大帝，即位23年。

    六岁的卫铿，穿着麻袋改的衣服，躺在了猪圈的顶棚上。

    在顶棚下面，一个个长毛猪猡，正在傻不愣登的相互依靠着，撅着粉红的鼻子在铺好的草垛上睡懒觉。

    在猪圈中出生，养猪的本事，卫铿是有的。如此安逸的这几头猪，长着肥膘。

    卫铿却仰望着天空，闲得发慌，得找点事情。

    猪在睡觉，是因为被养着，而洱源则是在思考，因为的得考虑自己未来

    由于魔力能支撑“精神力”模式，所以洱源出生时就带着很强大宿智慧，从小的开始在圈舍中鼓捣着一些东西，有意识的进行这个世界“魔法”现象的探索。

    例如此时洱源在陶罐里鼓捣这些东西中，有草药浆果榨汁蒸馏出来的些许物质，

    这种自我琢磨出来的炼药术，在大陆上的技术水准，可能就是巨魔部落中的巫医水平。

    至于施法能力，卫铿现在仅仅只会几个小法术，例如催眠术，具体原理类似于将催眠药剂通过风元素组成的风团吹入目标鼻孔，让其昏昏欲睡（可以参考孙悟空的瞌睡虫）。

    这不，这催眠术用在了猪圈中猪猡身上，这些猪猡醒了就吃，吃了就睡，血糖迅速转化为脂肪，肉质弹性有光泽。卫铿：我养出来的猪呢，出肉率极高。

    实际上，肥肉率极高的猪肉，可能不符合21世纪人的胃口，但是在这里——猪油拌饭，那是难得的美味。

    …猪粪上面开的野花，往往比宫廷中载培的名贵花朵，多了几分野趣…

    说起来呢，洱源在这儿的出身，有点惨。

    拥有魔法天赋，但是没有这个世界的官方资源辅助，只能自己依靠基础原理，推导魔法。

    而这个世界的魔法体系已经积累上万年，哪怕是非常初级的生命恢复魔法，在魔法底蕴深厚的精灵和人类王国那儿，魔法构型是用最少的法力消耗，恢复最多生命值的标准类型。

    卫铿现在属于野路子。当然，野路子施法者有可能被所在村庄视作骄傲，但更可能被视作灾厄。

    其实不难理解村民对乡村中天生觉醒的少年神秘者所带的警惕。

    因为村庄的人不知道“神秘者”能力模式，会不自觉的将自己的厄运联系到那些年轻的、出身卑贱、还不够强大的巫师身上。

    换而言之，如果是贵族出身觉醒了魔法能力，村中的平民们会认为这是来自于神的赐予，不敢将不好事情联想到高贵者的魔法能力上。但是你一个养猪猡的娃突然有神秘能力，村民们就敢想，你是被魔鬼附身了。

    心思缜密的卫铿：“所以当你有这种“施法能力”，且这种施法能力没有官方背书的时候。我特喵的得找个机会考公，嗯，混个官方背景。”

    卫铿是融合地球老练经验思维，一点都没暴露自己神秘者身份，但是养猪，烤肉，以及用猪粪沤肥种菜的才能，那是大大的有。

    这六年中洱源从未透露自己的施法能力，纵然自己很想用光耀术逗弄小鸟，在村里其他玩伴面前显摆一下，还是克制住了。

    对了，卫铿某次晚间很想给混到猪圈的野山猪上个嗜血术，让猪圈里的母猪们都怀上，但是最终三思后沉寂了下来。

    并且各种法术之间，也是有颜值差异的。例如晶莹剔透的水元素，就要比骷髅术要帅气的多。

    洱源逼逼赖赖解释：但想要召唤一个水元素，得需要纯度非常高相态水晶。

    这个位面的水元素不断抛射动能堪比抛石索的鹅卵石。又好看又有战斗力，若是洱源能用出这种法术，那么这里的乡野村夫们，一定会高呼法师后裔，送到城市。

    奈何洱源没有正统法师条件，现在手头上最可行的攻击魔法是驱动一群苍蝇咬人（