29.06章 作为法师
圣盾历572年,浠水小镇,在该地子爵大人镇压豺狼人的战争结束后。
终于脱离了养猪生活的年轻少年(洱源),穿着皮甲,挂着细剑,拿着领主老爷的推荐信乘坐牛车来到码头。先坐船再转车,花费了三个月来到了卡拉尔。
作为乡里人的洱源,来到这座中世纪城市,在各方面都显得很平凡,所以在路上想要蹭车时,甚至还被商人的马夫用鞭子恐吓,赶到了一边去。
旁白:这种平凡气质,其实更适合作为刺客。
在法师塔楼前的神秘学考核官,看到了洱源能够释放医疗术后,就丝毫不在意洱源那抹布一样的衣服,拥抱了洱源。
这个世界上的施法者很稀缺吗?但在洱源的印象中,这个人口总共只有几千人小镇上,领主老爷有着足足六位会释放医疗术的施法者,应该不是稀缺的?
但是实际上呢,这个世界施法者是分为两种类型。
一种就是进取施法者,例如洱源这样有天赋,能寻找到自然中各种“魔力源泉”的存在,亦可以说是天生觉醒者。这种施法者对各种物质相态变化有敏锐感知,拥有多变的技能释放能力。
人族不同于精灵这类天然的魔法种族,觉醒的进取施法者人数非常稀少。
人类王国想要依靠天然觉醒者,是不可能凑出一只法师部队的。
所以这里就不得不提另一种施法者:“保守施法者”。
当然说贬义一点,就是后天启蒙的施法者,他们资质很差,往往就是智力比普通人那平均五点智力的种族值,略微高那么1点2点。旁白:地球二十一世纪经过大学教育的人在这位面都是偏高了,要知道在这个中世纪世界中,能够熟练书写,就已经是文化人了。
王国的大城市里,那些市井商人和中小贵族的孩子,就是这类后天法师的主要来源,他们会被王国征招到专门神秘圣地中修行,有为期数月甚至一年的魔法集训。
在魔法集训中,会训练他们专门感知某些特定的高相态物质变化。
这些高相态物质是魔能水晶,通灵木,亦或是魔蛛丝。
这些“高相态”材料也是打造水晶球、法杖、以及法袍的原料。当后天法师们能够熟练沟通魔源,就能施展标准的“火球术”“奥数飞弹”此类一阶二阶的魔法。
人类没有精灵的资质,但是依靠着城市手工业,制造廉价的初级魔法工艺品,也弥补了法师的数量。
洱源在小镇上看到的这些牧师呢,都是依靠着特定的法杖、衣袍施法。
系统:你那位牧师老师也只能利用这几种物品中的“高相态落差”来获取“魔力”。
不得不说,这让人类拥有了可观的法师力量,在战争时期王国通过对市民阶层中的小贵族放权,就能将够感应到元素(正置换粒子的物质)的青年人武装成法师。
至于普通施法者的施法物品,其打造价格,与一套步兵的盔甲差不多。
至于材料,在洱源看来没那么玄乎,例如最常见的一种法袍就是丝绸材质,小号法棒的材质则是琉璃。
在主世界物理规则下,丝绸和琉璃棒摩擦会带正电,但在这个世界的物理规则下,这样的摩擦则会微弱的改变物质相态,而牧师则会用自己的水晶,将这些“细水长流”的魔力小心积累储存在法棒中。
一个牧师一晚上能积累四到五个生命治疗术,一个生命治疗术,差不多能将一处刀子捅出的二十厘米创口修复完好。这一套牧师装备,就是大部分“保守法师们”回蓝的关键。普通牧师从不断飘动的长袍上获得的那一点点的魔力,还需要耗费大量精力,他们只能专职做辅助。
但是靠装备积累的魔力,对于天然施法者来说可能就是毛毛雨了。天然施法者的依靠