危言耸听。

    邸店是华翁，却不仅仅关系到华翁。

    本地新死之鬼和外地初来乍到的活人，第一站往往都是富贵坊，他们大多数身无长物、落魄无依。华翁邸店的铺位虽是鸽子笼，但收费极少，褐衣帮经营的码头抽成也低。所以，穷困的死人与活人许多都是依靠着华翁的庇护，熬过了开始时最艰难的时光。

    而今失了邸店，穷人穷鬼们无处安生不提。

    没了华翁这块硬骨头顶着，哪儿还有人能抗得住窟窿城的凶威？

    鬼王一旦在富贵坊立庙。

    以窟窿城那一窝厉鬼的骄横凶暴，哪儿许码头的肥水外流？又哪儿容周遭的棚户碍眼？

    恐怕到时候，富贵坊是活人尽作死人，而死人尽作那沟渠间的无主孤魂。

    华翁手上的动作终于停顿。

    他凝望着石像良久。

    缓缓回头。

    李长安以为他还会是那一句老话“如果我们都不肯讲规矩，谁又肯同我们讲规矩”。

    可是。

    “玄霄道长。”

    老鬼少见的客气叫李长安一时愣住。

    他幽幽长叹：“你做得比我好。”

    李长安：“做生意么，有输有赢，多赖运气……”

    “不。”华翁打断道，“我说的是十钱神。”

    “十钱神”对于李长安而言是意外的产物，一向不太上心。可熟料，无心插柳，十钱神的香火比药饮的生意红火得还要早一些，已经走出了富贵坊，传入了城内六十四个坊市之间。

    其发展的契机也说来好笑。

    钱唐海贸昌盛，但海波险恶，船员一去不回者十之四五，常常留下妻子独守空门，无力赡养家里。

    而钱唐多有外来流民，不乏独身的精壮男子。

    自然而然，坊间流形起“拉边套”之事。

    “契机”便是如此一对男女。

    女方拖儿带女，丈夫出海务工不回，她无法独自撑起门庭。男方是避难而来的流民，家人尽皆死在途中，他孑然一身、光棍一条。

    两边经人介绍，走到了一起。

    但没多久，他们发现彼此都有问题。

    先是女方，虽看来精明能干，实则是个十足的悍妇，最出名的事迹是为了一颗鸡子，堵住公婆大门变着花样不重复骂了整整一天，上到公婆，中间的小姨子小舅子，下至鸡狗，雨露均沾骂了个遍！她的丈夫不是出海务工，而是不堪毒楚，自卖南洋。

    而男方的问题则简单，男方是鬼。

    某天午夜，女子道口燃香，李长安应召而来。

    他本以为是两边怨愤难消、纠缠不休，可谁知两边是在纠缠，却是一方爱对方健壮老实，一方贪对方白皙丰满，只是一方又怕对方口中舌如尾后针，一方也怕对方作祟害人。

    请“十钱神”大驾光临，不是求分，而是求合。

    是让李长安这个野神做个中间人订立契书，要求人不得骂鬼，鬼不得害人，如此和和美美继续搭伙过日子。

    李长安无语成全，收获了十个铜子的辛苦费，和一个冷猪头作保媒钱。

    从此之后，十钱神声名在坊间广为传播。

    “世上哪儿有这般作神的？”道士抱怨着，“说什么‘请家神’，不过是把鬼送去人家雇工，就是个鬼牙子。还有与人鬼保契，尽是些鸡毛蒜皮的小事儿……”

    关于十钱神，多有琐屑与奇葩，竟叫道士成了个话痨，一时碎碎不停。

    华翁却笑眯眯听了下来，连连点头。

    “好！就是这般才好。”

    “好在何处？”道士愕然。

    “小道士同样是鬼，难道看不清么？”华翁抚须道，“在