他想拍纯粹的独立电影，但只有有商业价值才有可能让他拉到投资，这是独立电影导演不可避免遇到的困境。

    独立电影投资低，可以保证最大化的创作自由。

    2007年他执导的《夜车》投资300W，很寒颤，但这在独立电影里面是几乎是最大的首笔。

    2013年的《白日焰火》投资1500W，数倍于它，如果加上宣发，几乎就是十倍。

    这就是商业电影，即便是半商业电影也是需要大量的资金的，即便顾君心中有支持刁亦男的想法。

    但也不敢对刁亦男说敞开拍，我完全不在乎票房的话。

    顾君没看过第一个剧本，但觉得第三个剧本已经非常的有深意，对于得柏林电影节最佳影片金熊奖有些意外，但也在情理之中。

    在顾君看来《白日焰火》在某些程度上像是《让子弹飞》的双胞兄弟。

    《让子弹飞》里，我们看到的是一个以张麻子为代表的反抗者的视角，但实际上的蒋文却是借张麻子带着我们看当时的那个世界满目疮痍。

    正面是喜剧，背面是整治。

    甚至再往上推，《白日焰火》里还有四大名著的影子。

    《三国演义》，《红楼梦》，《水浒传》《西游记》这四部是传世经典，前三部的深意几乎无人不晓。

    可能有的人会质疑为什么《西游记》这么一部明显就是胡扯的神话却成为传世数百年的名著之一。

    当前的网络上的玄幻、神话是不是都有这个资格？

    其实不然，我们了解《西游记》，绝大多数是从影视作品中，很少有人是通过著作而建立起西游世界的。.

    如果你通读《西游记》就会发现天庭是有三股力量构成的，一股是太上老君为代表的道教，一股是如来代表的佛教。

    此外，就是居中搞平衡的玉帝。

    有的人理解搞平衡的是骑墙派，墙头草。

    可当搞平衡的人是帝王的时候，那就是帝王心术。

    《西游记》的深度在于建立了一个新的架构，玉帝与老君、如来就是华夏历史最标准的“君臣关系”。

    例如老君拜见玉帝，要行“朝礼”，玉帝要见如来，用的是“宣”。如来帮玉帝打猴子，说的是“救驾”。

    作为代换，我们可以把玉帝与如来、老君的关系带入成嘉靖帝与首辅严嵩、徐阶。

    玉帝扶持杨戬对抗猴子，可以带入成汉景帝任命小舅子窦颖为大将军，防范周亚夫。

    或者是袁绍引董卓入京对抗十常仕，孙权招刘备为妹夫制约周瑜。

    还有取经四人组，唐僧是如来的亲传弟子，是心腹。猴子可以对标杨戬，是天庭的三军统领。

    猪八戒是天蓬元帅，是海军总司令，沙和尚看似最卑微，可他能够待在玉帝身边担任卷帘大将，代表是真正信赖的人物，类似于禁军统领。

    就算一匹被人骑的小白龙，那也是一方诸侯的嫡子。

    这样的配置去取经？

    纵观历史，玉帝的套路不过是华夏文化几千年来政治加们惯用的手段而已。

    就像唐太宗去世前把战神李勣贬出京城，康熙去世前把马齐、张廷玉等肱骨重臣逐一贬级。

    这些大佬做的，不过是等李治、雍正们继位后，能够让重臣们戴罪立功，让儿子们笼络人心。

    历史有不同的就是明太··祖朱元璋，他认可的下一位继承人死了，生怕孙子朱允炆压制不住手下的重臣。

    于是没有贬职，而是杀了个一干二净。

    也因此成就了历史上唯一一位诸侯王推翻朝廷的先河。

    《西游记》做的不过是把华夏文化数千年的正直手段用戏剧化的方式写给我