甚至有些遗憾。

    她觉得自己多多得干活，最好哪天累晕过去，叫仙人看着了，便能知她的诚心。

    草儿娘点点头，她也是这么想的。

    仙人不要她们磕头，也不要她们供奉——虽说她们也没什么东西能供奉，可连活都不让她们从早干到晚，她们心里头就没有安全感。

    她们都是农人，这辈子甚至没有织过布，买得起织布机的家庭，都是当地有名的小富之家，布可能是能当铜板用的！有时候比铜板还值钱。

    至于针线活，能补好补丁，做出来的衣服不开线，那就算是好手艺了。

    所以她们的思想也很朴实，皇帝老爷要她们交税，地主老爷收她们租子，仙人老爷也应当叫她们多干活，这样才符合她们心中“老爷”的样子。

    皇帝老爷要她们交税都没有定数，若是年景好便多些，年景差便少些，不管好坏，年年留下的粮食都差不多那个数。

    幸好他们家人口不多，要是再多两个，光人头税都吃不消。

    地主老爷虽然收她们六成租子，但听偶尔来村里的货郎说，有些村子涨到了八成租，便是找当地的地主老爷借粮借种子，也吃不饱肚子，债越滚越多，一家人即便不是地主老爷的家奴，也差不多了。

    至于神仙佛祖只要诚心她们是不信的。

    她们这些农妇农女想进庙里烧柱香，那可都是要给钱的。

    神仙佛祖可不庇佑穷人。

    许愿成真了还要还愿，可见神仙佛祖在上头，那也需要人间的钱财打点。

    在草儿母女说话的时候，叶舟则是在收拾东西，明早他就要跟她们前往森林边缘了，他专门找了个大背包，往里面装上干粮——自热食品占用的空间太多，所以他带的基本就是压缩饼干和火腿肠这些能填饱度又不占地方的。

    因为要露宿野外，还要带两顶帐篷，为了节省空间，他带的是超市里最贵最便携的一款。

    除夕以外他还带上了防狼喷雾和一把砍刀。

    砍刀没有刀鞘，只能用布条缠起来，免得走动的时候伤到自己。

    翌日清晨，趁太阳还没出来，叶舟就带着草儿母女出发了。

    原本带一个就行，但叶舟担心他不再超市看着，留着的那个人没看好电器，触电着火就不好了。

    现在他唯一可依仗的就只剩这个超市。

    没了这个超市那他就真得等死。

    他很有自知之明，土著在这灾荒年代都活成这样，他这个四肢不勤肠胃一般的现代人只会更差，好歹土著还能分辨野菜菌类，他吃个毒蘑菇就得嗝屁。

    小心驶得万年船。

    他们也不急着赶路，按正常速度走，为了安全晚上是不赶路的，虽然没有野兽，但草儿母女都有不同程度的夜盲症，如果路上有坑，或者有断崖，她们摔下去不死也要摔断胳膊腿。

    叶舟没拿手电筒，不赶时间是一回事，要是路上遇到人看他打着手电筒，那就不太好了。

    如果对方是坏人，那就是给自己埋下祸根。

    反正他是决不能去赌的，他没本钱去赌。

    就这么不紧不慢的走了五天，叶舟终于看到了树林外的道路。

    虽然只是普通的土路，叶舟却陡然生出了一种自己从原始回归了文明社会的奇妙感觉。

    但那也就瞬间的感觉。

    他没有贸然靠近，而是拿着望远镜从略高的山坡看过去，路边有不少衣衫褴褛的难民，他们就在路边或躺或坐，偶尔伸长脖子看向道路的远方，希冀着有贵人路过，能要到一点果腹的粮食。

    他们的状态都没有比草儿母女好多少。

    都像是下一秒就会端气。

    比丧尸片还有恐怖，他们