如果他的宗族是你们的敌人，那末，凶手应当释放一个信道的奴隶。如果被杀者的宗族是你们的盟友，那末，凶手应当以血锾交付尸亲，并释放一个信道的奴隶。谁不能释放奴隶，谁当连续斋戒两月，这是因为真主准许他悔过自新。真主是全知的，是至睿的。

    九三 谁故意杀害一个信士，谁要受火狱的报酬，而永居其中，且受真主的谴怒和弃绝，真主已为他预备重大的刑罚。

    九四 信道的人们啊！当你们为主道而出征的时候，你们当事事审慎，你们不要对向你们表示和平的人说：「你不是信士。」你们欲图今世生活的浮利，但在真主那里有丰富的福利。以前，你们是像那样的。但真主施恩于你们，故你们应当事事审慎。真主确是彻知你们的行为的。

    九五 没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人，真主使他们超过安坐家中的人一级。真主应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外，真主加赐奋斗的人一种重大的报酬——

    九六 从真主发出的许多品级、赦宥、和慈恩。真主是至赦的，是至慈的。

    九七 在自欺的情状之下众天神使其死亡的人，众天神必定问他们说：「生的你们是在甚么情状之下呢！」他们说：「我们在地方上是被人欺负的。」他们问：「难道真主的大地不是宽阔的、能容你们迁移的吗？」这等人的归宿是火狱，那是一个恶劣的归宿。

    九八 惟老弱和妇孺，他们既无力迁移，又不认识道路。

    九九 这等人，真主或许恕饶他们。真主是至恕的，是至赦的。

    一零零 谁为主道而迁移，谁在大地上发现许多出路，和丰富的财源。谁从家中出走，欲迁至真主和使者那里，而中途死亡，真主必报酬谁。真主是至赦的，是至慈的。

    一零一 当你们在大地上旅行的时候，减短拜功，对于你们是无罪的，如果你们恐怕不信道者迫害你们。不信道者，确是你们的明显的仇敌。

    一零二 当你在他们之间，而你欲带领他们礼拜的时候，教他们中的一队人同你立正，并教他们携带武器。当他们礼拜的时候，叫另一队人防守在你们后面；然后，教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜，教他们也要谨慎戒备，并携带武器。不信道的人，希望你们忽视你们的武器和物资，而乘机袭击你们。如果你们为雨水或疾病而感觉烦难，那末，放下武器对于你们是无罪的。你们当谨慎戒备。真主确已为不信道的人而预备凌辱的刑罚。

    一零三 当你们完成拜功的时候，你们当站着、坐着、躺着记念真主。当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务。

    一零四 你们对于追逐敌人，不要懈怠；如果你们感到痛苦，那末，他们确是像你们一样感到痛苦的；你们希望从真主那里获得他们所不能希望的报酬。真主是全知的，是至睿的。

    一零五 我确已降示你包含真理的经典，以便你据真主所昭示你的﹙律例﹚，而替众人判决。你不要替奸人做辩护人。

    一零六 你当向真主求饶。真主确是至赦的，确是至慈的。

    一零七 你不要替自欺者辩护。真主的确不喜爱奸诈的犯罪者。

    一零八 他们躲避世人，而不躲避真主；其实，当他们策划真主所不喜悦的计谋的时候，真主是与他们同在的，真主是周知他们的行为的。

    一零九 你们这些人啊！在今世生活中，你们替他们辩护，复活日，谁替他们辩护呢？谁做他们的监护者呢？

    一一零 谁作恶或自欺，然后向真主求饶，谁将发现真主是至赦的，是至慈的。

    一一一 谁犯罪，谁自食其果。真主是全