民。

    要玉荣为看，安氏一族的投资，那是很有眼光的。

    原身的父亲耿鹏，也确实考中了进士，如愿的做了官老爷。

    只不过嘛，对于一个成功的官老爷而言，升官、发财，死了糟糠妻，这是人生三大喜。

    是的，现实就是这么的残酷。

    说好的，夫妻同苦，以期未来？

    事实呢，夫妻共患难了，未必能共甘甜。

    耿家的老太太，耿鹏的亲娘，并不满意了耿安氏这一个儿媳。

    她老人家认为，这一个商贾出身的儿媳，配不上她的儿子。

    耿老太太是一个寡妇，一个能供了寒家子的儿子考上了科举的老太太，那能是简单的人物吗？

    翻脸？

    肯定不能明着来。

    耿家也是要脸面的。

    不过，当初耿安氏嫁进耿家，这中间就有猫腻儿。

    那过六礼，入祖谱，祭祖宗。

    这里面入祖谱一事，就是猫腻的所在。

    耿安氏的名儿，没记上。

    是落下了吗？

    还是有心人的算计？

    总之，耿安氏嫁进耿家，跟耿老太太之间，颇多的恩怨。

    耿老太太在儿子考中进士后，就以安氏无子为由，要让儿子与儿媳和离。

    耿安氏无子，这是事实。

    若说原由？

    这真是公说公有理，婆说婆有理。

    可在这一个时代，女子总是弱势的。

    耿安氏是没生下一儿半女的，可她也做了这一个时代里，大妇的贤惠事儿。

    耿安氏嫁进耿家，三年未生育，就给耿鹏这一位夫君挑了两个妾，以此来堵了耿老太太的嘴。

    这两个妾，一个就是玉荣的原身的生母月姨娘。

    另一个便是跟玉荣的原身，同一年出生的大哥耿谨的生母秋姨娘。

    耿谨打一出生，就抱到了嫡母耿安氏的膝下抚养。

    至于原身？

    原身没这个福气。

    耿老太太跟耿安氏这一对婆媳斗法。

    幼年时的原身，跟生母月姨娘一起被赶回了乡下祖宅。

    在原身的记忆中，她的人生开始，就是在贫穷的乡下生活。

    山村，贫民，很多很穷的同村人。

    那等年幼时的记忆中，原身还是快乐。

    人嘛，幸福是需要比较的。

    也许在当时，在县城的耿宅的耿家人看来，祖宅的乡下日子，穷而无趣，穷而可怜。

    可在原身的幼时回忆中，她跟生母的生活，是美好的、自在的。

    比起山村里，那些更可怜的，那些在家中吃得最少，还要常常被长辈打骂，辛苦的干了农活的小姑娘们，万一哪一年光景不好？还可能要被亲人长辈们卖了的同年龄的小姑娘们，原身还觉得自个儿是幸运的。

    时代就是这么的光怪陆离。

    只是后来，许是县城的耿家人，想起了乡下还有一个耿家大姑娘。

    原身被接回了县城。

    原身回到了县城，一切又不同。

    就像是《石头记》中的刘姥姥进了大观园，一切又变了模样。

    生母是姨娘，原身得尊得敬，得重得爱的，变为了嫡母。

    同时，还得讨好了，并不喜欢了原身的祖母。

    两个长辈的斗法。

    原身与生母月姨娘，只是左右摇摆，不由自己的可怜虫。

    这些后宅的纷纷扰扰，在原身的父亲成为了官老爷后，形势徒然变了。

    耿府，要上演了官老爷跟元配和离的戏码？

    当然不可能的。