的意思是，在你的那个世界，所有人都能做到这种地步？”

    秦谕剑：“那倒也不是。武术是一个总称，下面还有很多类别，比如说刀枪棍棒十八般兵器，又比如说专修拳法、掌法、易筋经之类的内功，还有……”

    季汀似乎听到了什么了不得的词：“等会，易筋经？”

    在聊到古武这个话题时，秦谕剑谈话兴致相当强烈，她热情的解释道：“这是少林绝学，对悟性的要求非常高，如果悟性不够的话，不推荐学这个。实在不行，可以试着学一下七伤拳之类的，这个容易上手。”

    季汀确认了，他们理解的“武术”确实不是一个概念，在季汀认知中，武术是一种强身健体的方式，但在秦谕剑的认知中，这是一种杀人绝技。

    季汀现在完全理解，为什么秦谕剑一剑就能把房子给弄塌了。

    或许这就是高武世界中普通人的正常武力值吧。

    季汀试图进一步理解秦谕剑所在的世界：“所以，在你的世界，大家都会武术，而且有很多竞技比赛？那治安应该不怎么好吧？”

    试想一下，普通人只要拿把剑就能随随便便削掉一幢建筑，那大街上如果发生了冲突，岂不就跟人人都拿着一把加特林在对轰一样？

    这已经不是治安好不好的问题，而是每年的意外事故死亡率能有多高的问题。

    秦谕剑有些茫然：“治安……是什么意思？”

    季汀瞳孔地震：“你们那没有警察吗？”

    秦谕剑在：“啊，警察，当然有啊。不过一般情况下，他们没什么存在感。偶尔会负责一些公关装修、维护以及国家竞技赛报名之类的琐事。”

    季汀似乎明白了什么：“那如果产生了冲突的话，谁来管呢？如果有人死了的话，谁来判决？”

    秦谕剑用理所当然的语气道：“当然是谁强谁说了算啊。在比武中死亡不是很正常的事情吗？需要判决什么？”

    季汀忽而想起不久前秦谕剑一脸震惊的问“连房子都弄不塌的剑客是怎么活下来”的那一幕了。

    以她那个世界的生存法则来看，这么问确实没什么问题。

    季汀将思维模式切换成武侠世界后，尝试理解那个世界的运转原理：“不同的门派不会为门下弟子的死亡讨个说法吗？就算没加入门派，像是你这样家传绝学的类型，你的长辈也会为你的死亡讨说法吧？在这种情况下，谁来调节纠纷呢？还是说仍然是谁强谁说了算？那不会发展成几大门派互殴之类的情况吗？”

    秦谕剑：“门派？哦，你是说古代的那种武术门派吧，像是少林之类的？现在已经没有门派了，学校负责教授学生各类古武。学校每年都有死亡名额，不会为了几个学生的死亡跟其他学校打群架。

    家传绝学的传人死亡的话，倒是很有可能出现追杀之类的情况，但这本来是在杀死对手那一瞬间需要承担的代价。这种因为血亲死亡而复仇的行为具有至高无上的正义性，没有人会冒着成为仇恨名单上的一员去协调——除非他跟凶手也是血亲，那他可以在凶手死后，进行同样的报仇行为，我们也会认同他的正义性。”

    季汀花了些时间理解这一段话，总结出了结论——死亡很常见，复仇也很常见。大家都是洒脱的江湖人士，不拿别人的命当一回事，也不拿自己的命当一回事。

    一直在安静记录对话的邓基忽而插话：“你提到了学校承担了门派的职责，那么学校是怎么成立的？学校教授的武术是怎么来的？国家在这里发挥了什么样的作用？”

    秦谕剑思考了相当久，才给出答案：“学校是国家成立的……吧？虽然也有民办学校，但通常情况下，公办学校的师资力量更好，教授的武学质量也更高。”

    “至于学校里教的古武是怎么