神是什么？

    年幼的西伏安问过自己的母亲。

    母亲说神明是最伟大的创造者，给予人类平安幸福。

    可是他们却家徒四壁，甚至到后来连那间漏雨的破屋都住不了——因为他们没有向主教上缴足够的信仰金。

    跟着体弱多病的母亲一起露宿街头的西伏安逐渐明白：神啊，其实是祷告时才能看到的面包、牛奶、衣物；

    是不能为穷苦之人遮风、挡雨、避寒的精美神庙；

    是信众首领一层一层搜刮上来、声音悦耳、金光闪闪的钱币。

    现在他被血腥的金锁链牢牢绑在木桩上，昏沉地注视奈瓦兰岛上的这群疯子自相残杀、还美名其曰：这一切都是神的授意。

    那个看似地位最高、最受敬重的手杖婆婆捧起碗，饮尽每一滴伯地酒液，然后转身投入篝火之中。

    肉的焦香像黏着的毒蛇，绕膝而上，那群敬重她的人在干什么呢？他们在激动地交合，皮肉撞击出的啪啪声越发高昂，激打出的液体洇湿土壤，滋润了潜伏已久的粉蠕。

    很快这些人便不能再称之为人，他们变成粉蠕的大餐，像裹进肠衣里的肉馅，但仍然机械地进行着抽插动作。

    跳进火堆中的老妇很快化成了灰，微咸的海风把她送到蠕动的肉堆里，这些已经失去了人的形态的物体汇聚起来，变成一条金光闪烁的涓流，其中奔杂着几不可闻哀鸣、惨叫——

    一开始，是几个主教声称收到神的指示，特许城中无家可归的流浪者、乞丐和贫民前往神赐之地奈瓦兰岛建设新家园。主教们还许诺，自愿前往奈瓦兰岛的民众可免缴三代信仰金。

    富态、和蔼的信众首领们鲜少给出如此丰厚的奖赏，尽管还未兑现，对于饥寒交迫、生不如死的底层民众而言，奈瓦兰岛的建设的确是他们重获新生的机会。

    但是在首领们口中的神赐之地，迎接这批人的却是地狱。

    奈瓦兰，神赐的乐园——原来是寸草不生的荒岛。

    岛上到处是蛰伏的食肉吸血蠕虫，像被染色的沙砾，发现伤口就拼命往更深、更美味的地方钻；

    没有食物，被饥饿逼入绝境的人哪里还有文明？老弱病残第一批入肚，在同族和蠕虫的瓜分下只余下骨架，充作简易的防身武器。

    也没有可饮用的水，但这一点倒好解决，只管杀人取血就是：没有厨具也无妨，咬破皮肤、扎进血管，鲜血入喉即可缓解干渴。

    第一批进岛的建设者所剩无几时，又来了新的一批，如此循环往复，这片岛内人口中的废墟之地竟然也有了生命延续。

    “天赐神地奈瓦兰，

    碧蓝的海，粉色的石，

    牛羊鲜美，美酒在怀，

    听我一唱——

    奈瓦兰、奈瓦兰

    与世隔绝的仙境

    远离尘嚣的废墟

    长满血肉的岛屿……”

    活下来的人唱着歌谣逐渐变老，又成为新的食物，如此循环往复，这片荒岛也有了生机——只不过是建立在尸骨上的生机罢了。

    “你看到了，这的确是你的同伴。”

    多弗不能理解为什么桑德像变了一个人——虽说并不是很在意这个人类，但她实在不喜欢被一个人类用类似鄙夷的态度对待。

    她那双琉璃般的眼睛在仙鹤神像上打量一番，“你把我带到这儿就是为了告诉我这个？”

    英俊整洁版的桑德闻言掸去衣襟处并不存在的灰尘，说道：“你不想知道你另一位同伴的处境吗？”

    不等多弗回答，桑德又继续说道：“你的那位同伴，是这座双子岛等待已久的钥匙。”

    外面的树叶挤在风里发出令人毛骨悚然的呜咽，桑德的声音