第123节
项律法的。
穆二胖先将律书上该项律法默写了一遍,而后点出这条律法是本朝新修,前朝没有的,前朝那会儿的相关律法是缺失、不完整的,接着表明自己的态度——肯定是赞扬本朝啊,他初出茅庐,刚考过县试、童生功名还未到手的小子,总不能质疑本朝律法吧。而且这项律法是开国皇帝修的,对着他当然还得来一番歌功颂德。
这题他写的十分顺手,而后就看到了第二题,第二题是‘五六七九之经,其名何昉’。
昉,也就是起始的意思。
这道题翻译过来,就是五经、六经、七经、九经,是从什么时候开始的?又是如何分的?
这题确实不简单,因为时下科举的考试书目就是四书五经。
其他几经,一般人都未听说过,或者并未刻意地去记忆过。
即便是穆二胖,平时量不低——劳不语的藏书,卫家崔家送到书院里的书他都看过了,看到这题目都是卡住的。
但如今他记忆力十分强悍,开始把过去几年来所有看过的、听到过的相关事项逐一回忆。
九经有两种说法,一种说法是《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《诗经》、《书经》、《易经》,另一种说法是《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《周礼》。
前头的说法是唐朝官学里头的规定的,后者的说法则是宋朝官学里规定的。
而七经,历来说法也不统一,东汉《一字石经》上写的七经是《易》﹑《诗》﹑《书》﹑《仪礼》﹑《春秋》﹑《公羊》﹑《论语》。《后汉书》上有写七经是《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《乐》﹑《易》﹑《春秋》﹑《论语》,宋朝时则是《书》﹑《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《公羊》﹑《论语》……
绞尽脑汁,穆二胖总算是回忆完了七经和九经的相关内容。只剩下六经。
他突然想到了一桩事儿——
那会子还是三年前书院大比之前,劳不语听着卫奚弹琴,感叹道:“小奚这琴确实谈的不错,可惜先秦时期的《乐》,也就是乐经,并没有形成文字,汉代之后所以渐渐失传,六经遂变成了如今的五经。不然若是那部经流传下来,小奚在这上头的造诣肯定不低。”
于是穆二胖就写下,汉代以前,先秦时期便是‘六经’,分别是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,《乐》因是音律之书,渐渐失传,六经便成为了五经。
只这一道题,他一边回想一边组织语言,就写了一天一夜。
到了府试最后一天的中午,穆二胖总算是答完了卷。
检查过后,他呼出一口长气,卸下了压在心口上的大石,顿觉自己脑仁针扎似的疼,背后也有些发寒,他生怕自己晕在考场里,便也顾不上掩藏锋芒,赶紧交卷。
而考场外沈翠也焦心不已,早早地等在了外头。因为穆二胖的体质在最后一场考试中明显下滑,状态也变成了思虑过重。
第一百四十二章
交卷之后,出了伸展不开的考棚,穆二胖方才恢复过来一些——考场内众人都在小考棚里窝了四天,那气味实在不好闻。
尤其是到了最后一天,他甚至闻到了那种气味。
想来是附近有人不想被盖上‘屎戳子’,所以在自己的考位上偷偷解决了。
深呼吸几次之后,头晕眼花的感觉减少,他便跟着军士快步出了考场。
此时距离考试结束还有半日工夫,龙门外头接考的家长并没有很多,沈翠一直盯着他的q版小人,他交卷的时候,她便已经站到了最显眼的地方候着。
在穆二胖出来之前,和他结保的其他几家人