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第220节
剑成, 从体内拔..出.,功德体安有命在?

    这个记载,是纸质书, 或许有更久远的记载。

    解鸣谦将纸质书放到一边, 去看竹简,终于在一破破烂烂、近乎散架的竹简上, 又找到功德剑的记载。

    功德剑, 琼枝底,功德火, 体熔炉,百日成。

    解鸣谦眸光微亮。

    古代白骨, 又称作白玉琼枝,后代以为此琼枝是白骨,或谣传为脊椎骨。

    这很有可能。

    一代有一代的看法,解读出的意味, 或许早已面目全非。

    更何况, 功德剑只是传说中的东西, 并无人真的熔炼成功过,一代代的注解,一代代的解读,与原文背道而驰。

    解鸣谦捏着竹简,若有所思。

    或许这琼枝,是真的琼枝。

    但古代琼枝,又与现代琼枝不太一样,最初的琼枝,指的是琅轩,一种外型似玉雕刻、果子也如玉珠一样的树。

    以前这种树并不少见,但绝天地通后,这种树成了仙树,凡间再无此树踪迹。

    当然,玉简上的记载的琼枝也未必是琅玕,还有可能是玉髓。

    玉髓雕刻成剑,由功德体以功德灌溉蕴养,或许可以?

    当然,这只是他的猜测,解鸣谦还得找更多的资料来证明。

    这边解鸣谦还在找资料,那边天师信息轰炸过来了,问他功德剑锻造得如何?

    显然,解鸣谦身边有个功德体的事,这些天师心知肚明。

    毕竟,程铭礼身上功德没有遮掩,玄术师长眼都能瞧出,这些人在与外边一交流,难免就传到天师耳中。

    这些天师将功德剑消息告诉解鸣谦,便是想让解鸣谦当恶人。

    毕竟,不管他们的目的有多高大上,逼人牺牲的名头,都不好听。

    若是人能主动牺牲,那才皆大欢喜。

    解鸣谦也没说什么那是一条人命之类的,他若是这般说,直接救世大帽子盖了过来。

    若质问他们为何不自己牺牲,他们只会说,若是可以,他们宁愿自己牺牲,他们富有牺牲精神。

    而这个,是真的。

    所以,他说的是,“功德剑兹体事大,你们怎么确定自己查到的资料是真的?功德体只有一人,可没有容错机会。”

    然后,天师开始在群里交流自己查到的资料。

    解鸣谦也将竹简照片拍上去,称这是周时记载。

    比那群人给出资料,都要早。

    解鸣谦这份资料一出,那些天师也不是很确定。

    他们不再开口催解鸣谦炼功德剑,而是直接飞了过来,冲向玄阳观。

    这些人出行,身后又要带着不放心的徒子徒孙,这么一大波人冲过来,解鸣谦的反应,唯有给出六个点。

    解鸣谦也知道他们跑过来是为了什么,但是,他是不可能带他们进玄阳观底下藏书室的。

    有些功法典籍分享出去没关系,有一些可不兴分享出去。

    客厅不大,这群天师过来,将房间挤得满满当当,程铭礼上前给他们倒水,他们视线落到程铭礼身上,犹如看什么稀罕物。

    这种视线程铭礼不太喜欢,解鸣谦便往他回静室。

    程铭礼犹豫片刻,拒绝了,他坐在解鸣谦身边,挺直腰杆,回视这群人。

    咋地,都新社会了,还能搞道德压迫那一套?

    解鸣谦率先开口:“我暂时发现的,就是这一条,没有更多。”

    “你们看见的,都是后边的注解,注解嘛,个人有个人的见解。”

    像诗经,有三家诗、四家诗、毛诗等,毛事又有朱熹、郑玄等注解,一千个读者有一千个哈姆雷特,就
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