呢？

    无亲、无私说起来容易，做起来可太难了。

    蚩曜努力思考着。

    “其实有一个取巧些的办法，”

    蚩尤旗忽然出声，语气有些怪异，“我曾跟随人族大军去过一个奇异的世界，在那里遇到了一个人，听说了一个故事。”

    他的声音飘忽不定，似乎直到如今还在为之震撼。

    “如果一个人很自私，自私到了极点。而且这种自私已经不止于他自己，甚至开始延伸到了他周围的人，事，物之上。

    “他对自己拥有的一切，包括生命，灵魂，财富，权利等等……甚至只要是属于他的一切，亲人也好，朋友也好，其余的亲近关系也罢，都被他看作是自己的一部分，在他自私的保护范围之内。

    “当他自私的范围不断扩大，不断包含自己周围的一切。甚至达到了自己的民族，自己的国家，自己的星球，自己的宇宙……把这一切的一切，都看作是自我的一部分时。

    那么这片天地在他眼中也就真的没有了高下亲疏之分，因为都是他自己的一部分。毕竟，人总不可能对自己的心和肝区别对待吧？

    “而这样发展到极致的自私……便成了无私，成了天地大爱。”

    “这……”

    蚩曜承认，听完蚩尤旗的描述，他确实被震撼了。

    “极致的自私，就会转化为对天地的无私大爱？”

    这种物极必反、阴极阳生的理论听起来似乎有点道理，符合道德天尊的阴阳之道。但这件事情为什么给人感觉这么诡异呢？

    蚩曜喃喃道：“将整片天地都视作自己的私产？”

    自私是人类的本能，甚至也不光是人类，但凡是一个智慧种族，其成员都有保护自己私有财产的本能。

    在旧时代里，皇帝的家天下，就是一种将自私范围扩张到全国的理念实践。

    全天下都是我家的，那我自然要好好发展。老百姓都是我的财富，所以我也要好好保护。

    爱民如子是一个对皇帝而言非常高的评价。

    为什么是子呢？

    因为父父子子，在过去盛行的观念里，子女就是隶属于父亲的私有财产。父亲打死孩子多时候是不违法的，孩子反抗父亲却一定会被治罪。

    父母官之类的说法也是同理。

    这种理念的目的在于，激发人类骨子里自私的本能，并将其充分扩大。

    为什么要好好治理这个县？因为这个县是你的！

    为什么要好好治国？因为整个国家都是你的！

    与现代人做个类比，你为什么要给自己的手机贴膜？因为手机是你的财产，你本能的就想要保护它。

    为什么打工人不愿意为公司拼命？

    因为你很清楚，公司不是你的。

    如果你是股东，那想法就大不一样了。

    所以说，这种理念自古以来就从未衰亡。

    当然了，理念最初是好的，但并非每一位皇帝、官员、股东都能真正践行。

    觉悟或者能力不够的人，又会重新在国家、治所、公司里面再重新分出个亲疏远近来。

    这就像是那些自制力不够，喜欢熬夜或者半夜加餐的人一样。

    只顾着愉悦精神、嘴巴，但却拼命地伤害身体其他部分。

    他们不知道这样对身体不好吗？

    大部分人其实什么都知道，但就是控制不住自己。

    这样的人放在古代，也多半是个昏君或者贪官。

    甚至于，在新时代的理念里，每个人都是国家的主人这种口号的提出，也是在化用这种自私的本能。

    你看，你是国家的主人啊，那还不得赶紧尽心竭力地好好保护