第十四天 当神似乎远离

    上主在他子民面前把自己隐藏起来，

    但是我仍然信靠他，把我的希望寄托于他。

    (以赛亚书八章17节，现代中文译本)

    无论你感觉如何，神是真实的！

    当人生事事如意——神赐你丰衣足食、知己良朋，美满家庭、身体健康、惬意际遇，你会很容易敬拜神；但是人生境遇并非恒常如此。你要怎样敬拜神呢？当神似乎遥不可及时，你又会怎么做呢？

    最深刻的敬拜是能在痛苦中赞美，试炼中感恩、试探时信靠、受苦时降服，在神看似遥不可及时仍然爱他。

    友情往往受到分离与沉默的考验。双方可能因著地域的阻隔无法沟通，你与神的友谊也不会时常都感到那么亲近。杨腓力(Philip Yancey) 睿智地说：「任何关系都会有时比较亲密，有时则较疏离：而在与神的关系中，不管是多亲密，也会像钟摆般，有时从一边摇到另一边。这时，敬拜就变得困难。

    为了要使你的友情更趋成熟，神会以一段看似分离——一段感觉他似乎已经离弃你或遗忘你的时期来考验你；你觉得神仿佛在千万里之外。十架的圣约翰描述那些灵性黑暗、存疑、与神疏离的日子为「灵魂的黑夜」。卢云(henri Nouwen) 称它们作「缺席的牧养」，陶恕叫它们作「夜间的牧长」，其他人则称之为「心灵的寒冬」。

    除了耶稣，大卫可以算是神最亲密的朋友，神欢喜叫他作 「合他心意的人」。然而大卫却时常抱怨神不在身边：「主啊，祢为什么远远站著？ 为什么在我最需要祢的时候隐藏起来呢？」「我的神，我的神，你为什么离弃我？我哀号求助，祢为什么不来帮助我？ 」「祢为什么遗弃我呢？ 」

    当然，神没有真正离开大卫，他也没有离开你。他一次又一次地应许： 「我必不撇下你，也不丢弃你。」但他没有应许「你会时时感觉到我的同在」。事实上，神承认有时候它会向我们隐藏他的面；有时候，他显得好像在我们人生战场上失踪了似的。

    马弗乐(Floyd McClung)如此描述：「某天清晨你醒来，发觉没有任何属灵的感觉。你祷告，但毫无动静。你斥责撒但，却没有任何转机。你尝试各种属灵操练......你的朋友也为你祈祷......你承认自己所犯的每一项罪，四处请求每个你知道的人赦免原谅，你禁食......仍然无效。你开始怀疑这个属灵的低潮究竟要持续多久。几天？几星期？几个月？或是永无止境？......你感觉你的祷告只到达天花板便弹回来。在绝望中，你大声喊叫：「我到底怎么了？ 」

    真相是，你没有问题！ 这是神考验你与它的友谊，并促使你成熟的正常步骤：每一位基督徒至少都会有一次、甚或多次这样的经历。虽然痛苦又令人困惑，对于你信心的成长却是绝对重要的。明白这一点，使约伯在无法感受神的同在时，仍然满有希望。他说： 「只是我向东找寻，神不在那裹；我向西找寻，也找不到他；我不见他在北，因他正躲藏；又转向南，也寻不著他。然而他知道我所行的路，他试炼我之后，会称许我纯如精金。」

    当神似乎遥远，你或许会觉得他在对你发怒，或是为你的某些罪惩罚你。事实上，罪恶确能断绝我们与神的亲密关系。因著不顺从、与别人有冲突、生活忙碌、与世界为友，甚至其他的罪，都会使神的灵忧伤，疏离了我们与他的关系。 然而，尽管这种被神抛弃和疏离的感觉往往与罪扯上关系，但它其实是我们都必须面对的信心考验：即使当你无法感觉他的同在，生命中没看见他作为的时候，你仍会继续爱神，信靠他、顺服他，并且敬拜他吗？

    今天这个时代，基督徒在敬拜中最常犯的毛病，就是