第462章
当洪水完全退去之后,林枫他们三人准备离开这个地方,来这里的目的是为了寻找和外神相关的事情,而现在已经知道库那杰厄依然变成这般模样,不会有什么大作为,至此,死亡世界对他们来说已经没有了意义,回到大陆世界还有很多事情需要处理。
但是林枫总觉得心里有事情没放下,好像忘记了什么事情,虽然不是很重要,但总像是一块石头压在心里。
“小宝,咱们有没有什么事情忘记了,我好想觉得咱们忘了什么事情?”
林枫不确定的问了问林小宝,如果自己忘记了什么,他们是不是会记得呢?
“我不记得咱们忘记了什么,你也没提醒过什么,如果真的有很重要的事情,你为什么不用末世表记下来,这种科学产品还是很好用的。”
林小宝的这句话点醒了林枫,对啊,科学,是科学家,在来这里之前杀掉的两个所谓的科学家。
他们在死之前说自己是死亡世界的科学家,他们不能得罪,从他们的话语中能知道,在死亡世界中,科学家因该是地位和修炼者差不多的存在,而且他们当时在实验旧型的激光炮,看样子他们应该是从别的基地过来的,那么洪水发生时为什么没看到他们来这里避难呢?
科学,分科而学的意思,后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问,它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的,密切相关的意思,“科学”还指可合理解释,并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。
自古典时代,科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念。科学的方法奠定了基础,强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话:“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪,自然哲学(自然科学)被认为是哲学的一个独立的科学分支,与唯物同源。
在现代用法中,“科学”经常指的是追求知识,不但对知识本身的一种方式,它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则,如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中,“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联,以研究自然世界有纪律的方法,包括物理、化学、地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。
科学,它指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。科学是对已知世界通过大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认证;科学不是认识世界的唯一渠道,可其具有公允性与一致性,其为探索客观世界最可靠的实践方法。
通俗地说,科学不是信仰,而是拿证据说话。它是一种态度、观点、方法!同时,科学的东西本身具有悖论!也就是说,不同的专业学科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的!其实,它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面!科学是使主观认识与客观实际实现具体统一的实践活动,它是通往预期目标的桥梁,也是联结现实与理想的纽带。也可以说,科学是使主观认识符合客观实际(客观事物的本来面貌,包括真实的联系与变化的规律。)和创造符合主观认识的客观实际(事物、条件、环境)的实践活动。科学性就是符合客观实际的真实属性,它是主观认识与客观实际能够实现具体统一的属性(是否科学,科学的是指科学性。),它使主观认识符合客观实际和探索创造符合主观认识的