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第八十六章:僵持
学士?”

    陈循被看的头皮发麻,但是还是出言道:“回殿下,的确如此,前日太后召臣进宫,问及法统之事,臣便如实所说,圣母便有此议示下。”

    这原也没什么好遮掩的,何况陈循这等身份,被召入了慈宁宫议事,也是瞒不住的事情。

    相反的,陈循还是有些不明白,这位郕王到底有何不满。

    虽然前些日子,太后娘娘一直在和郕王作对,处处从中作梗,甚至听说还在宫里对贤妃有所动作。

    但是那毕竟都是过去了的事情,这次的法统问题,想要顺利解决,躲不过去的就是太后娘娘这一关。

    不说别的,这份口诏是假的不错,但是如果朝廷上下愿意集体为它背书,那它就是真的。

    而这其中最重要的一环,就是太后娘娘。

    如今太后主动提出解决的办法,算是释放了善意,所以陈循的确想不通,郕王说的不妥在何处。

    朱祁钰将陈循的脸色尽收眼中,心中不由叹了口气。

    倒也不怪他们都不明白,前世的时候,他自己也没注意到这处小小的细节。

    毕竟,谁能想到退了位的太上皇,还能复辟呢……

    想了想,朱祁钰开口道:“这份口诏既是礼部,内阁与太后一同商定,本王自然也不会辜负各位的一番好意,只是本王觉得,嗣位一词,用之不妥。”

    “所谓嗣位,乃储君嗣承皇帝之位,本王并非储君,即便法统承自皇上,也该是禅位,而非嗣位,不知诸位觉得呢?”

    朱祁钰不提,还没人注意到这点细微的差别,但是他一提,底下群臣就反应了过来。

    嗣位和禅位,看似没什么差别,但是实际上,从名分上来说,是不一样的。

    如朱祁钰所说,嗣位通常是储君所用,指的是继承之意,而禅位更倾向于赠与,转让之意。

    但是不论如何,这两者都是符合礼法的传承方式,区别就在于……

    明白之后,胡濙开口道:“殿下之法统,既承自今上,虽非储君,然用嗣位一词,亦无不可,若以禅位故,恐太后娘娘有所异议。”

    没有说的太透,但是在场的人都听得明白。

    嗣位和禅位,其区别就在于法统的转移。

    如果郕王是嗣位为君,那么就是继承天子的皇位,那么法统其实还在天子一脉,待郕王百年之后,自当还位于天子一脉。

    而如果郕王是受禅位为君,那么就是从天子的手中接受了皇位,法统就发生了转移,待郕王百年之后,传承于谁,可就得看郕王自己的态度了。

    除此之外,通常情况下,禅位是因为在位的皇帝有所过错,才会禅位。

    有这两点原因在,一则有些不合礼法,二则,太后娘娘那边,也必然不会同意。

    陈循也道:“殿下,当此局面,还是早即大位,安稳人心为好,此等细枝末节,殿下何必纠结?”

    朱祁钰叹了口气,他就知道朝臣们会这么说。

    之前他屡屡用朝议人心来压孙太后,这回轮到自己吃苦头了。

    很显然,在朝臣的心中,这一次孙太后大度的配合了新君的登基大典,甚至不惜为一份不存在的口诏背书,以便于新君的法统完整。

    这是识大体的表现!

    而纠结于所谓“细枝末节”的朱祁钰,就显得有些斤斤计较。

    禅位一词,毕竟隐约含着对天子的指责,太后如今都这么大度了,朱祁钰还要步步紧逼,未免有些不顾大局。

    陈循所说的话,其实就是大多数朝臣如今的想法。

    都到这个地步了,您就别磨磨叽叽了,赶紧登基,把局面安定下来才是正事。

    不过话说回来,这倒也不怪朝
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