诸葛亮在襄阳安了家，每天读书耕作，生活可谓安逸。长兄诸葛谨从江东来了音讯，已经作了孙权身边的幕僚。没有多久，堂弟诸葛诞（叔父诸葛玄的儿子）也有了消息。他到了许都，深得朝廷的赏识，官位接连提升。来自各地亲人的消息，犹如一块块石头投进平静的池水，泛起了阵阵涟漪，激起诸葛亮一连串的遐想。

    “知己知彼，百战不殆。”人贵有自知之明。凭着自己现在所掌握的本领，如果出去做事，能够担当什么样的责任呢？假如有人请你诸葛亮出山，你能够胜任什么样的差使呢？诸葛亮暗暗衡量自己的水平，查找自己的不足和学问上的差距，深深感到自己的才识还很肤浅，学问还很浅薄。他想：一鸣惊人之人，必定是胸有成竹之人，必定是有充分准备之人。没有稳操胜券的把握，如何能够一举成名？

    诸葛亮就是在此种情况下，下定决心沉下心来，继续攻读。别人不懂的，他要懂；别人不会的，他要会；别人略知一二的，他学深学透；别人知其表，他知其里。 就是要高人一筹，别人下棋看出三步，他要看出五步。

    此后，诸葛亮的心情趋于平静了。他知道，要想达到奋斗的目标，就必须要加紧努力，弥补学问中的不足，寻找知识上的差距，尽快掌握高深独到的本领。他也是从这时开始开始慢慢的领悟出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

    当今世界，当一个人取得成就，获得成功的时候，会有很多人探询成功的秘诀或者诀窍。也会有人说，这个功劳应该分给谁谁一半，分给谁谁多少。有的不无道理，有的不免有贪功之嫌。

    对于诸葛亮的成功，家庭影响，老师的教诲都有关系，但这么一个举世罕见的能臣，这么一个大智慧者，绝不是仅仅靠某某培养就能修成正果的。关键因素，或者说是决定因素，还在于他自身的努力。总听说某某学校是工程师的摇篮，某某学校是艺术家的摇篮，怎么没有说某某学校是元帅的摇篮，是培养国家总理的摇篮呢？真要有这样的摇篮，那还不打破脑袋？换一句话说，真要有人这样自我标榜，那也百分之百是虚假广告。

    诸葛亮读书讲究主动读书，也就是自我学习。诸葛亮认为，读书和念书是有区别的，念书是刚刚开始识字，只是念文章，不指望对文章有多么深的理解，只要了解字面的意思就是好学生了。读书则不同，读书人就应该是有能力从书本当中得到启示，得到知识，得到智慧，了解世界，掌握本领的人。

    诸葛亮的自学分几个时间段。他4岁随父亲在泰山时。因为父亲要应付公务，没有工夫看他。他在学堂下学之后，有很多时间，根据自身的爱好和兴趣，找很多课外读物来消遣，像道家的传世之作。这对求知欲极强的孩子来说，将对其将来的发展趋向发挥很重要作用。诸葛亮腿受了伤以后，回到老家阳都，除了母亲和先生辅导之外，主要也在家自学读书。这个阶段的最大特点，就是读后的自觉思考了。对书中的疑问，书中的问题进行思考，分析。

    另外一个阶段，是随叔父诸葛玄奔波在淮南和豫章的时候，为了帮助叔父做事，有针对性有所侧重地读书。目的很明确，读书要应用。这个阶段不是凭兴趣读书，而是根据需要读书了。还有就是在襄阳景升学院，系统的、正规的院校读书。这一阶段对诸葛亮的束缚比较大，因为有些书他早就读懂甚至读透了。当他认为没有必要读这些书时，便主动退学了。

    最后阶段是在隆中卧龙岗自学研究。这一阶段的突出一点，就是在困惑时，找高人点拨。诸葛亮除了找同学一起探讨研究之外，就是找明白人求教。他在这个阶段请教过很多人，最著名的有：司马徽、庞德公和黄承彦。

    诸葛亮从泰山回到阳都老家，腿脚的伤口虽然痊愈了，但是落下了残疾，不能像与他一般大小的孩子那样蹦蹦跳跳。因