但是，陈哲知道，自己真的已经不行了，这时他在首钢已经待了整整15年。15年来，他完成的却完全是另外一个任务。这个任务推动着他去解决一个问题，需要他去寻找自己的另外一个未来。但是未来是什么，他还是不知道。问他要干什么，目标在哪里，他不知道。

    他只知道，他的方向不在工厂，而且这种感觉已经存在很久了。

    回忆这15年的生活，陈哲发现自己过得很散，没有什么核心，自己是一路盲打莽撞过来的。他学过诗歌，拉过提琴，学过作曲，搞过音乐，搞过美术，做过裁缝，种过地，养过花，做过家具，修过车，还做过望远镜，上天入地，没有不干的，而且每件事情都和别人不一样，都有个结果。

    他在首钢工作之外的时间里，自己涉猎了人文知识。他没有上过正式的大学，书也是自己琢磨着看的，但他什么书都看，古今中外，逮着什么看什么。

    他在成长过程中接触了很多人，他们主要集中在北京德胜门内大街265号广电部的宿舍，那个他一直居住的地方。在那里，他认识了老舍的夫人胡絜青，还有院子里其他叔叔阿姨。他们有教他画画的，有教他拉琴的，还有借给他世界名著的。他曾经和院子里的一位中学老师进行过思想的交流，探寻一个人怎样才能活得有意义，一个人应该怎样活。

    陈哲说，这些人说的话他不能完全懂，但他却喜欢和他们在一起。因为他的同辈人中间能够倾其心声的，没有几个。对当时年轻的他来说，院子里那些感情朴素的大人，是他乐意与之交流的。这些大人不是他的父母，现在想来，他觉得他们都是中国的知识分子，那时候的知识分子。

    在这种环境下成长起来的陈哲，一直觉得自己的视角较为客观。他说，别看我带着主观的行动欲望，被人认为性格很要强，但是我的理智判断从来不偏激，反而特别平衡。陈哲几乎对所有的领域都不生疏，对工农商、美术、地理等等都很熟悉，因此他对自己有一种信任。

    有人对陈哲说：辞职了，你这是有所为有所不为，有得有失。陈哲的想法是，当时如果他后脚不拔，前脚就不会迈出去。他说，有些历史时刻你必须作出这种抉择，没有回头路，大踏步往前走。当然，最好事后证明你的抉择是对的。他说自己不能鼓励所有人冒这种险，但是他每次作出这种抉择都没有后悔过，因为它不是突如其来的，而是经过了很久的思考。思考过程中，他很矛盾，矛盾就会犹豫，犹豫就会判断，然后反复掂量，所以最后作出抉择时一定是不可阻挡的。

    所以，他不去担心吃饭的问题。他相信，自己不会饿死。尽管辞职之后的生活会很艰苦，他面临的不再是首钢那么好的环境，但他要去尝试一些自己愿意做的事。

    他知道，一个地方再好，但不是你所钟爱的，那也没用。相反，一件再艰苦的事，对你来说是兴趣，你执意去从事，那就是一种快乐。就好比一个雕塑家，光着膀子拿一把刀在山上削泥，旁人看来觉得他很累。但是，他自己看着那碎屑飘起来，却是一种别样的快乐。

    在此过程中，完全是利用自己的力量，这种过程是如此充满美感。所以，在陈哲看来，过程很重要，最后达到目标时可能欣喜若狂，或者一时被人津津乐道，但这些都不足以说明问题。过程是最重要的，它可以培养你的能力和精神承受力，让人去应付更大的未来和更艰苦的挑战，让人感觉到快乐。在陈哲看来，人如果没有这种扭转事物和战胜不可逾越的困难的快乐，人生是有点悲哀的，那样你就无法信任自己。

    这样的一种看法让陈哲体验到，人只要经历过了，原来你认为90%不可能做到的事情你都能做到。如果你经历不下来，那90%的事都是别人做了，只有10%的事是你做的。至于智商之类的因素，所发挥的