精神文明需要广阔的社会基础和孕育过程的话，而谷文昌这样的人就是社会主义精神文明大厦最坚实的根基。笔者经过近一年的游历采访，亲眼所见许多谷文昌这样的人，他们构成了独特的谷文昌现象：

    谷文昌现象之一

    她叫李德芬。1925年出生，1946年参加革命，入伍后先当卫生员，后当护士，1950年转业来到福建省三明市。她没有回自己的家乡，她的家乡在江苏省高邮市汉留镇费庄。她的老伴已经去世。她多年前已经离休，但她仍然不忘所在医院的精神文明建设工作，并且拿出自己的积蓄参与这一工作，比如写些不许随便倒垃圾，保持清洁卫生之类的标牌，配合医院做传统报告等等。只要一听说什么地方受了灾，有谁需要救助，她就立刻跑到邮局1000元、2000元地捐出。而她自己却一直过着清贫的生活。她有两问房子，一间做卧室兼会客厅，屋内有一张床，一张桌子，两把椅子，一个衣橱，除此别无它物。而另一间则布置成一个荣誉室，一张偌大的桌子上摆满了各种奖状、奖章、荣誉证书，以及一些那些年代的标志性实物，如新四军的胸章，志愿军的喝水缸子，上边写着赠给最可爱的人，还有那个年代使用过的毛巾之类，可谓琳琅满目。她经常到学校或别的单位作报告，对年轻一代进行传统教育，这些就是她必不可少的道具。她还是学校的校外辅导员，放学时，她甚至拿着小旗去领低年级的小学生们过马路。她的住处不远有一个建筑工地，旁边有一个小池塘，儿童们经常在此地玩耍，李老怕孩子们游水，总是在池塘边守候。因为池塘蚊蝇滋生，又不安全，她就主动给工地上的负责同志联系，请民工帮助把池塘填平。夏天的时候，李老还天天为工地上的民工烧开水，并且为民工们冲上糖水。她经常领孩子们到她的荣誉室参观，只要孩子们能来，她就显得很开心，很兴奋。她家徒四壁，千金散尽，惟有这些奖章一类的什物印证着她的过去，她那曾经逝去的青春和美丽，她的理想和追求。这些东西就是她的生命，就是她的生活和生命意义，就是她的全部。每当夜深人静的时候，她就独自披衣下床，在这些什物间徜徉，就像在历史中穿行，她们彼此之间熟稔至极，并且有自己的语汇，有传神的密码，有会意的方法。她们彼此拥有，并且彼此相约，她们将互相扶携走到生命尽头。

    这就是李德芬的故事。

    谷文昌现象之二

    她叫任桂芝，是辽宁省盘锦市一个普普通通的老太太。下面是任老太太讲述她自己的故事：

    我叫任桂芝，今年69岁，退休前在辽河油田物资公司于楼储运公司工作，现在居住在兴隆台区振兴街道幸福小区。我有3个孩子，两个女儿，一个儿子，都已成家立业。老伴于1975年去世。孩子们多次劝我搬到一起去住，也好有个照应，可我觉得自己身体好，能自立，就不想给孩子们添更多的麻烦，再说我是个喜欢自由的人，我喜欢无忧无虑无拘无束的生活。

    1985年退休后，冷不丁闲下来觉得没着没落的，想着总是这样，也不是个事，觉得还是要干点事。我想起来了，我这个人爱缝缝补补，缝制衣服算是我的一个业余爱好，也是我的一技之长，就寻思着想发挥这方面的特长，给别人一些力所能及的帮助。几年来，我给街坊、邻里、驻街企事业单位、机关团体缝制缝补衣物达几千件，服务人次达千余人，从没收过一分钱物。那年国庆节，咱们幸福小区六区做秧歌服，人手少，时间紧，我知道这一情况后，就主动提出帮助制作。当时，我的二女儿正要做手术，需要我去照顾，可是为了赶制这批服装，我没有去成。

    咱们这个区的人有些特号型的人，她们的服装不好买，自己又不会做，因此穿衣服成了老大难。我就主动上门来帮她们缝制。比如我们的邻居陈素芹、陈善荣等几个胖嫂