第五章
生的操守。她曾用股票挣来的45万元,拿出40万元分别捐给残疾人和希望工程。她的母亲住在香港,生活也并不富裕。她有两个女儿,还有老伴,家中并无积蓄。但陈观玉却不想自己,总想着集体和国家。她说,如果想想雷锋,你就会看到哪些人更需要关心和爱护。
陈观玉所关注的那些人就是一些残疾人和弱势人群。
2002年6月7日晚,中央电视台《新闻联播》节目报道了珠海市警备区战士陆军入伍几年来,拿出1.7万元资助贫困学生几十名的感人故事,在他的带动下,陆军所在部队的战士们自发组织起来专门建立了扶困助学基金。几年前,北京市广渠门中学就开办了宏志班,专门救助市内品学兼优的贫困学生。新疆乌鲁木齐中也开办了助学宏志班。威海市宣传部文明办倡导本市文明单位资助本市考入高校而因家庭困难无法完成学业的大学生。浙江省委承诺,不让全省有一个学生因家庭困难而辍学……这些事例既说明了雷锋精神永远不会过时,也是雷锋精神在今天发扬光大的证明。
南通人又一次重提雷锋精神,具有非同寻常的意义。如果说莫文隋现象是地下涌动的爱的泉水,那么,这泉水汇聚就成了清澈的江河。
南通市团委书记陈晓冬和《江海日报》的总编范计春联手把莫文隋现象从地下请到了地上,他们落实市委把根留住的指示,经过反复磋商,决定开展江海志愿者活动。
南通滨江临海,这个颇具特色的地理现象,让人联想起一出著名的舞剧《小溪江河大海》,编舞者从江河汇聚奔流人海得到启示,表现了时代大潮浩荡向前的大势。而南通人的江海志愿者活动,其发展历程恰恰如江河的发展史,开始时如泉水叮咚,继而清泉流泻,再之如清流映带,后来如大江东去,最后汇人大海,成为一种永恒。
江海志愿者广集全市贤士3700人,设有一个总站和八个分站,每个志愿者填有详细档案,通讯地址、呼机、电话,然后对全市的老弱病残彤,妇女儿童、贫困学生等弱势群体进行了救助,真正做到了把雷锋留在了南通,给雷锋报了户口安了家,使雷锋成了南通弱势群体的守护神和保护神。
南通市由莫文隋现象到江海志愿者活动,向人们传达了雷锋精神的不朽,讲述了雷锋精神怎样走进南通的各条战线,并怎样扎根的故事。
然而,南通的这个故事真正的深意在于当今雷锋究竟有没有价值,在市场经济环境下,雷锋的存在究竟有没有意义。