时令已经是晚秋过后的初冬了。盖四海老汉的羊群凉圈已从岭上拔营移寨，又回到仙洞沟的暖圈墙内扎连营圈。父亲的遗骨归坟让盖老汉了却了一桩心愿，他每日抓空都要到坟上去看看，隔七天就要为父亲烧一期纸，还铆着劲要为父亲看坟守孝七七四十九天。

    村支书乔峻山坐着盖三县赞助村里的长安之星到圣贤洞口看施工，回来路过仙洞沟时已是日上三竿了，还不见盖老汉的羊群出坡。却见北峪高土岸下盖老汉一溜三眼大窑洞的暖圈门前，羊群都挤在羊栏里“咩咩”直叫。忠于职守的牧羊犬赛虎也围着羊栏转圈狂吠威吓，生怕羊群挤破羊栏跑了出来。

    乔峻山立刻意识到了，四海叔怕是要有啥事，就让司机赶紧调头，长安之星就径直开到了高土岸羊圈门前。

    见乔峻山从车上下来，赛虎立刻就跑过来摇尾迎接，并纵身跃起前爪搭上羊栏门，用嘴去叼羊栅栏门的套环。乔峻山和赛虎极熟，知道牧羊犬的意思是让他快去看自己的主人。

    乔峻山常来找盖老汉扯闲篇，对这羊圈里外熟门熟路，急忙摘开羊栅栏门的套环，和司机轰开羊群，直奔中间带亮窗的大窑洞。

    八圣山这一带的羊倌们牧羊和草原上不同，春夏天热剪毛后，就带着扎杆羊网在沟岭坡地上择处扎寨叫亮圈。白天出坡放牧，晚上将羊群圈在一处踩粪养地。羊群的粪尿是种山地的上好肥料，特别是给红薯地做底肥，长出来的红薯光溜水滑，红皮黄瓤，香甜可口；而施猪圈粪长出来的薯块就多虫眼，常带黑斑病。好吃不贵的东西最容易有回头客并留下口碑。所以在周围十里八乡的集市上，三县垴红土凹一带的羊粪地红薯，已经成为很抢手的土特产品牌了。

    秋冬以后的暖圈，都是依山就势的土窑洞，亮圈的扎杆羊网就扎在土窑洞的门前，叫连门圈。因为羊群这个东西，尤其是绵羊，最喜欢扎堆挤暖，时间长了温度太高就会焐坏。有经验的羊倌每隔五六个小时就要把扎堆的羊群轰开亮热，流通一下空气。一入暖圈之后羊倌就不能长时间离开，一夜之间要将扎堆挤暖的羊群至少轰开两次放热透气。通常以养羊为业的羊倌都是与羊群同出同归，一同吃喝拉撒睡。羊倌的卧室一般都在主窑洞进门的左侧开一亮窗，再盘一铺一米多高羊羔儿爬不上去的高脚火炕，老百姓俗称这叫带犊窗户烟袋锅炕。

    盖四海老汉就昏睡在带犊窗前的烟袋锅炕上。女人虽然已经下世多年，他还是枕着那个两头绣着鸳鸯戏水、差不多和半截枕木一样长的士林布夫妻枕。脑油已经把女儿给他缝扎的枕套染变了色。乔峻山进门喊了两声“四海叔”，见没有回音就弓着腰爬上烟袋锅炕，一摸老汉搓板一样的额头滚烫，顾不上多想，就和司机把老汉抬下炕。

    司机把车发动起来的时候，盖老汉睁开眼，听着赛虎在车外“汪汪”地叫着为他送行，强打精神有气无力地说：“拉俺去哪疙瘩？羊该出坡了。”

    乔峻山不由分说抱紧了老汉：“叔，烧成这样儿，就别固执了。羊再值钱也不如人要紧。我在村里找个人替您老人家放羊。赶紧进城看闺女找医院打针输液吧！”

    初冬的阳光照在东方假日酒店三楼贵宾接待室的落地窗上，把个本来就装修陈设豪华气派的大客厅映照得更加金光灿烂。

    省地理研究所高工孟凡正协同北京国家地理研究所的两位教授，就八圣山地上地下立体综合开发的最新方案，向东方集团的董事会进行技术性沟通和开发前景展望评估。

    食不厌精，工不厌细。新方案在汇聚国家、省、地、市的地理、交通、水利、旅游等相关部门最新发展成果的基础上，结合圣贤洞地下地上的勘探测绘数据，开发规模和结构方案又有了质和量的提升。

    这个提升是建立在国家开发大西北步伐加快的最新基础之上的。市委