“当我们三人说自己以‘神的儿子’的身份进入人类的世间，我们就成了真正的人。我们也选择接受所有必要的局限。尽管始终存在于我们创造出来的宇宙之中，但我们此时已是有血有肉的人。就像这只鸟儿，它的本性是要飞翔，却只选择走路，还留在地面。它依然是一只鸟儿，但它的生命却因此发生了重大改变。”

    她停下，确认麦克是否还跟着她的思路。虽说他的脑子里明显一阵痉挛，但他嘴里却发出一声“啊，然后呢”，示意她继续往下说。

    “……尽管就本质而言耶稣是神，但他却是完全的人，并像人那样生活。虽然他绝没有失去飞翔的内在本性，可他却选择每时每刻都留在地面上。那就是为什么他的名字叫以马内利——神与我们同在，更准确的说，是‘神与你同在’。”

    “可那些奇迹是怎么回事？治愈病人呢？让人起死回生呢？你知道，那不就是要证明耶稣是神不是人吗？”

    “不，那只能证明耶稣是真实的人。”

    “你说什么？”

    “麦肯齐，我能飞翔，而人不能。耶稣具有完全的人的本性。尽管他的确是神，但他从未利用他神的本质做任何事情。他只是脱离了他和我的关系，而他选择的行为方式恰恰是我希望和每个人建立的关系。正是他第一个把这做到了极限——第一个绝对信赖我的生命就在他身上，第一个不怕抛头露面、无视表现和后果地相信我的爱和善。”

    “他治愈瞎子的时候也是这样？”

    “他是作为一个有依赖性的、受局限的人做到这一点的，他相信我的生命和威力在他身上，能通过他的发挥作用。他自己没有力量去治愈任何人。”

    这话震撼了麦克的信仰体系。

    “只有当他处于与我的关系中，处于和我的交流之中（我们合而为一），他才能表达我的心声，将它施于任何特定的场合。因此，当你看到耶稣似乎在飞翔，他真的……在飞翔。然而你真正见到的是我——再他身上的我的生命。所以他表现得就如同真实的人，所以每个人都被设想成拥有我的生命而活着。一只鸟儿的本质是具有飞翔能力，它并不因为落在地面上而改变本质。记住这一点，人的本质也不在于他们的局限，而在于我创造他们的意图；人们并不由他们表面看似如何来界定，而是按照我们的形象被创造出的所有含义来界定。”

    麦克因信息超载而有点晕头转向，于是他拉出一把椅子坐了下来。这番话需要些时间来消化。

    “所以这意味着，当耶稣在认识人世时你是受局限的？我的意思是，你只是把自己局限为耶稣了？”

    “根本不是这样！尽管我再耶稣身上有局限，但我自身绝不会受到限制。”

    “这就是所谓的三位一体，我总是对此迷惑不解。”

    “老爹”此时开怀大笑，惹得麦克也想跟她一起笑。他将鸟儿放到麦克旁边的桌上，转身打开烤炉，迅速瞥了一眼馅饼的烤制情况。

    “老爹”对一切进行顺利感到满意，就拉过靠边的一把椅子。麦克看着鸟儿，它令人吃惊地甘愿和他们待在一起。这种匪夷所思引得麦克发笑。

    “你无法把握我本性并非什么坏事。谁愿意礼拜一个自己能完全理解的神呢？那就没什么神秘感了。”

    “可是，由三者构成的上帝同唯有你一个上帝情况大不相同。我可以这么说吗？”

    她咧开嘴笑了。

    “麦肯齐，你说的相当正确，这实在是大不相同啊！”她好像陶醉在自己的话中。

    “我们不是三个神，我们不是在谈论一个神的三种身份，比如一个男人既是丈夫又是父亲和劳作者。我是一个神，我也是三个个体，三个中的每一个都是圆满、完整的个体。”

    “啊？”麦克一直