们放弃对孩子进行割礼，任何不遵守的人都会被处死。好的以色列人必须离开耶路撒冷，然后安提奥卡斯王的祭司在圣坛上放养了猪。任何被发现私藏《圣经》的人都会被处死。当士兵发现被施行了割礼的婴儿，就会杀掉他们。然后他们会绞死那个行割礼的祭司。

    “然后我们学到了，”文士说，“我们的《圣经》无法再控制恶魔了，除非我们完全服从《圣经》上的戒律。因此，当我们听到你说的话时，并没有听出你理解了这一千年历史的《圣经》。我们也没听出你对这些为戒律牺牲的人的赞同。取而代之的是，我们在你急于服务上帝中看到，你鼓励那些收税员、罪孽深重的人，甚至是未行割礼的人。你急于毁坏你这些年在学校里所学的一切，难道你不知道盲目地拒绝法条就像崇拜邪神一样邪恶吗？”

    我听到了人群中越来越多赞同的声音，我的部分子民甚至也喃喃自语认为他是对的。很多人在他说到那些牺牲者的时候开始哭泣。

    我慢慢地回答。“不要认为，”我告诉他，“我在这里是在否定法条或是先知，我们不是要来破坏而是要来完善。”我在这里停住了，然后看着他暗淡的眼睛。“除非我的追随者的正直超过了你们文士和法利赛人的正直，否则我们是不会进入天堂的。”

    在他回答前，我又说：“你所说的一切都只是在人们遵守《圣经》的基础上才是公平的。但他们并没有遵守，这片土地上的以色列人犯下了那么多巨大的罪孽，上帝现在把这些以色列人当作崇拜邪神的人看待。我们是不是应该找到一条拯救所有人的路呢？”

    文士用坚定且自信的节奏回答，就好像他的话语在他的舌尖上跳舞。在这个时刻，我从他的喉咙里听到了撒旦的声音。因为他说：“拯救这些人？是的，你只要对这些异教徒，一个不是你的子民的民族说‘你们是我的子民’，然后他们会说‘你是我的主’就可以了。”然后文士轻声笑了起来。所有他暗含在话语中的嘲讽笼罩着我，就好像比起我，他见过更多邪恶的事情，也拥有更大的智慧。所以他非常明确地知道，异教徒是多么愚昧无知，又多么崇拜高尚的地位，他就像其他好的法利赛人一样，是天选者。

    直到找到我要寻找的答话之前，我都没有说话。然后我用希伯来语说出我在《圣经》上读到的话语。“这是来自以西结的话，”我说，“‘我的羊群散乱在四处，因为这里没有牧羊人，当它们分散的时候，对田里所有的野兽来说，它们变得温顺。我的牧羊人没有在找我的羊群，只顾着喂饱自己。瞧，我在反抗那些牧羊人。’”

    “这些牧羊人，”文士回答道，“是我的同类吗？这就是你想说的吗？”

    我在想，就算是一个喝醉的人也知道现在该说什么才是礼貌的。我不知道该怎样做才能得到冒犯最少，但我已经没有讲话的欲望了。我希望这些法利赛人能永远记住我说的话。

    “我希望，”我告诉那个文士，“聚集我的羊群，不论它们现在分散在什么地方，我不蔑视那些没有行过割礼或是对《圣经》毫无所知的人。”

    “你是说你会给异教徒一束光吗？”他问道。

    “是的，”我说，“这将是所有的拯救。”文士沉默了，我觉得他疲倦了。他学习了伟大先知教导的东西，他们一直梦想着上帝来拯救以色列，但这一直没有发生。文士是在怀疑这个加利利来的人和追随他的那些乡下人，是否比我们的英雄和先知，甚至是过去那些辉煌圣洁的帝王更加了解拯救呢？

    “上帝，”我继续说，“让我的嘴变成利剑。在他双手的阴影下，他保护着我。他曾告诉我：‘让雅各的部落兴起，让以色列更加强大。’但是他也说：‘我会给你一束带给异教徒的光，这样你也许能代我在世界尽头拯救他们。’”

    文士问：“这不是对