那是一种可能性而已。其他的差不多也一样可怕。有一个时期，我们很有兴趣地调查一个带有半喜剧性的但又须谨慎对付的谣言。单睾丸。我们的元首是那类只长有一个睾丸、很不幸而又活动亢进的人吗？的确，每当照相的时候他总是毫无例外地伸出一只保护的手来挡着他的腹股沟，一个经典性的动作，那是很可以理解的，假如是你也会随时要保护那个仅有的睾丸。但是，注意这一容易受伤的部位是一回事，要证实确有其事则是另一回事了。尽管要得到结论是轻而易举的事，只要找几个与元首有过亲密关系而且现在还活着的女人当面了解一下即可，但是，我们怎样才能控制由此产生的影响呢？假如走漏风声，消息传到希特勒那里，说党卫军有几个军官可以说是在摸他的生殖器，那可怎么办？这项计划我们不得不就此作罢。希姆莱的决定如下：“假如我们敬爱的领袖确实是一级乱伦子，那么单睾丸等一切问题也就囊括在内了。单睾丸毕竟是一级乱伦的一个可能的副产品罢了。”

    这是显而易见的。我们要再回到元首的传奇性的意志——血缘上的戏剧性事件——上去，找出最贴切的说明！

    而且，我们都讨厌阿道夫·希特勒的祖父可能是一个犹太人这种可能性。因为那样一来，希姆莱的论点不仅被彻底推翻，而且我们也只得把一桩特大丑闻彻底埋葬。我们心中的不安部分地来自一则谣传，那是早在八年前的一九三零年，一封信送到了希特勒的案头时就在我们中间传开了。那个写信的年轻人名叫威廉·帕特里克·希特勒，他原来是阿道夫同父异母的哥哥小阿洛伊斯·希特勒的儿子。侄子的信有讹诈的味道。信中提到了“我们家族历史上的经济共享”。（这家伙竟然在这一行字下面画了一条表示强调的线。）假如他的侄子居住在德国，那就是一封危险的信，不过那个时候他是在英国居住。

    那么什么是“经济共享”呢？威廉·帕特里克·希特勒说的是元首的祖母玛丽娅·安娜·施克尔格鲁伯。一八三七年她生下一个儿子，给他起了一个名字叫阿洛伊斯。当时以及后来玛丽娅·安娜住在一个叫作斯特罗纳斯的穷苦地方，那是奥地利瓦尔德维特尔州一个贫穷的小村子，她在那里常会收到数目虽小却是定期寄来的钱。那些住在她附近的人认为这钱是她儿子那不知叫什么名字的父亲寄来的。

    然而就是这个孩子长大后成了希特勒的父亲。尽管阿道夫要到一八八九年才会出生，而且要到一九三三年才会掌权，但有一个信息还是在斯特罗纳斯的农民中流传着。这一信息就是，那定期的钱款是居住在小城格拉茨的一个富裕的犹太人寄来的。根据传说，玛丽娅·安娜·施克尔格鲁伯曾经在这个犹太人家里做过女佣，后来肚子大了，只好又回到她的小村子。在她抱着婴儿来洗礼的时候，教区神甫把孩子列为“私生子”，这是那一带的通常申报做法。毕竟，瓦尔德维特尔是奥地利有名的贫困地区。一百年之后，在一九三八年的合并之后，我被派遣到那个地区，而我的调查结果，实际上，是非常诱人的。尽管现在要说明我是如何了解到那些调查结果的还为时过早，但我还是可以说说我的结论的。现在嘛，我就说到这里。到时候，我希望有勇气再多说一点。