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第九章
    跟踪了幼年阿道夫的第一场战争游戏之后,我得到指示要更加直接地关注他的发展。

    务必要明白的是,进一步的投入绝非惯例。每一种情况都是不同的。普通的男人或者女人以为一个人可以瞬息之间就把灵魂输给了魔鬼,而且永远失去了,但是这个假想大错特错了,不过每个礼拜天在做礼拜时作为一大威胁,说教还是要一再重复。然而,实际的情形是,我们也不会借电光的一闪就把人摄走。撒旦的诱捕也不可能给一个男人或女人打上烙印,永远做我们的奴隶。相反,那是一场持续的拉锯战。只要我们企图在一个对象身上投入我们的精力,那些短棍们也就可能出现。完全的控制难得一见。事实上,在进行了一连串这样的战斗之后,被短棍们或者我们自己真正捕获的单个灵魂,倒像是一次性的东西,而并非珍品。(精神分裂症患者可能是这种战斗的牺牲品。)

    因此,诱捕并非没有自相矛盾之处。我们认为非常难对付的对象倒是具有最大潜力的人。相反,那些轻易就到手的人很少是有真本事的,要诽谤一个酒鬼是不费吹灰之力的。然而,他们所有的其他特点我们的确还要加以抛光。这样会有助于多消耗一点他们家人的同情心,尤其是如果母亲、父亲或者任何一个子女一心只想着不要失去最后一点宽容。实际上,我们损害了这一家热爱上帝的心。不过,这种事是简单的工作,收获微薄。最终目标无法满足。毕竟,我们的最终目标是把大多数人类争取过来,不要忠于D.K.。

    然而,在每一次竞赛中还有一个因素——经济因素。它关系到上帝和撒旦各自的活力资源。两者是不一样的。

    我可以这样认为,即使是在魔鬼和天使的高级干部中,我们也不知道,一旦我们开始竞争,要争取一个特定的男人或女人,谁可以拿出更多的时间来。当然,这不包括重大事件。举例来说,D.K.可以付出大量神灵之物投入他的晚霞,我们必须承认,这种景象极大提高了人的士气。在这方面,我倒要说他过于挥霍浪费,但是,我们魔鬼却看重要争取一个新对象所需的时间。找到一个很有希望的仆从,我们花上好多年的时间,到头来他却跑到了短棍那边,在我们的履历里抹上了预算的污点。然而在选择目标时,我们努力表现出比对手更多的智慧。

    比如,我们会去关心富有的人与有权势的人(充斥着不忠!)的结合。正如你们已经注意到的,我们没有无视乱伦,不管是在富人中,还是在穷人中。然而,性行为,尤其是受天使所启迪的,是要求很高的任务——越过他们的封锁并非常事。但是我们努力去做。似乎——在这方面我只敢说我自己的情况——恶魔一直不能接受耶稣基督孕育的时候他没能到场的失败。

    对我们来说值得庆幸的是,耶稣不是一个非典型的圣子。我们所掌握的资料告诉我们,他也经常与他的圣父不和。

    闲话休提。事实是,为了生存,我们必须在有限的预算内办事,因此我们挑选课题必须慎重。除了特殊的情况,我们不会对孩子的早期开发表现出浓厚的兴趣。“在最初几年,”大师会说,“一个孩子正处于爱的需求和意志力的开发阶段。这些倾向很自然地互相抵触,因此早期的接触几乎是没有必要的。”

    除非是像阿迪这样的特殊情况,一般在七岁以前我们不会干预。即便是到了十九世纪,一个小孩也始终有被某种疾病夺走生命的危险。

    等到孩子过了七岁生日,我们要评估年轻对象未来的健康状况就容易得多了。另一方面,我们的大师把接下来的五年称为肉身时代。“他们现在要面对的是这个世界的基本形态——他们的学生时代。他们差不多全都急匆匆地接受习俗、惯例以及愚蠢行为,并把它们看作是保护性隔绝的直接形态。”因此,我们往往从青少年中进行挑选。现在D.K.投入的活力我们
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