于成了历史上的一个重要人物。

    他的话非常刻薄。“也许我会重视伟大的作家，”他说，“但是看看马克·吐温在这件事情上是多么夸张。真是丧心病狂。一千年！茜茜过二十年就会被遗忘。”

    我不敢问：“难道这件事就没有什么意义了吗？”

    他猜透了我的心思。“哦，”他说道，“帮助也有一点。但是你跟吐温一样太在乎那些大人物的名字了。人一死这些名字就没有什么意义了。我倒想把你身上的势利清洗一番。重要的不是名字。只有我们从无到有发展一个特别的对象——或者说差不多是从无到有——才会朝有利于我们的方向影响历史。但是，要培养他，我们必须一块砖一块砖地砌。杀害茜茜就没有这样的意义。它不会给不间断的社会动乱带来任何帮助。霍登广场还在为我们效力，而干掉了茜茜呢？我告诉你，假如我是一个品尝美食的专家，从树上摘下可口的桃子，那么我就可以有几分钟的胃部享受。这就相当于你在路易基·鲁切尼一案上的出色工作使我们能获得的乐趣。但是你切不可丧失你的分寸。”说到这里，他真的笑了。

    “也有一个非常美好的时刻，”他说道，“我们的大作家在文章的最后一段重新表现出了他的明智。”

    吐温还写道：

    为了找出暗杀的动机，人们做了种种尝试，在这些不很令人信服的尝试中，我们必须把高水平的评价给予许多把这个事件说成是“上天旨意”的人。我认为这个定论在“上天”那里不会受欢迎。假如这件事是上天的旨意，你就不能合乎情理地追究这名被告即使是部分的责任，如果不是明目张胆地犯罪，日内瓦法庭就无法判他有罪。

    “是的，”大师说道，“一旦意识到有我们的存在的时候，这个善良的人马克·吐温一定会说出‘地狱的旨意’这句话。感谢上帝，他没有这么说！”

    大师在他感到兴高采烈的罕见场合，才会笑得这么欢快。