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第四章
    “奴布-乌-查特养育我,但把我放在接客的房间里,她就像那些等着迎接法老的王妃,但是这里没有法老,底比斯所有的男人都可以进入她的房间,我对这样的母亲没什么好感。后来她霸占了我藏在东部沙漠里的财物,很快就变得富有起来,于是离开妓院,为自己买了一个别墅,她像王后一样挥金如土,还和一个御者赌博,这些钱很快被她挥霍完了,她又沦为妓女。我还未满十八岁的时候,她发高烧而死,尿液都是黑色的。那时候我已经是个强壮的大块头了,心里充满了愤恨,总是把人往坏处想。我从小在妓院长大,我深知女人心,但对男人知之甚少,因为我的头曾被陌生的男人们击痛过。

    “我知道怎样谋生,做起母亲曾经从事的那份职业:成为一个优秀的妓院老鸨。根据玛特的平衡原理,我已经不是祭司,我拥有一家很不错的妓院,而且是全城最好的,夜夜歌舞升平,齐聚人间欢乐。有了前两世充足的准备,做到这一点简直就是易如反掌。

    “此外,即使偏居一隅,不理朝事,但我还是知道朝堂有纷争。每隔几年就有一位新法老登基,这些年已经连续爆发两次饥荒了,我自己有时候都会挨饿,但我相信自己的梦,它告诉我要一直沿着尼罗河向前走,一直走到三角洲纸莎草茂盛的地方。我在那里建了一个小作坊,专门生产纸莎草纸,并把产品出口到叙利亚和其他国家。这个梦还告诉我:如果我一直这样做下去,母亲挥霍出去的钱财都可以被我挣回来。

    “我只是一个胖子,长相讨人喜欢,说起话来巧舌如簧。在法老塞特纳赫特统治时期,我结交到维齐尔的第一书记员,还在底比斯的时候,他经常来我们的妓院,不仅喜欢我们那里的姑娘,还喜欢我做的饭菜和我们提供的沐浴服务。我告诉他纸莎草纸行业前景广阔,说服他支持我的工作。我付了一笔钱给他,他给了我特许经营权,这样发展节奏就快了很多,后来我的作坊成了皇家御用的,我第三世的大部分时间都是在萨伊斯度过的。纸莎草行业在叙利亚很畅销,去世前,我积累了大量的财富。

    “在东部大陆,他们用的是传统的写字板,有了纸莎草纸,他们的写字工具就会轻很多,驴子也可以携带更多的纸,这样就可以传递更多的信息出去。以前,驴子可以驮五十片写字板,而且有一半会在路途中损坏,但是现在,一头驴子可以驮五百卷纸莎草纸,除非遭遇突发事故,不然纸不会损坏。叙利亚人和黎巴嫩人甚至赫梯人都很喜欢用我们生产的纸莎草纸,与此同时,他们的装运技术也得到了改善,发明了更先进的战车。他们看到我们战车的形状,学会用缰绳控制马匹,拉着战车前进。可以这么说,在我的第三次生命里,我是加速埃及衰落的那个人,因为纸莎草纸泄露了太多埃及的秘密给叙利亚人。他们模仿我们神圣的文字,真是玷污了它们。我们无法一眼认出自己古老的文字,图书管理员的文字变得不容易辨认,神庙里的碑文也一样。早些时候,同样的文字有着不同的意思,这是对我们的保护,但因为叙利亚人,现在所有人都识字了,就连书记员都不再敬畏文字,他不知道文字传递着不止一种意思,这意味着睿智和愚蠢、慷慨与贪婪都一样被文字记载并传播,所以对于其他国家而言,埃及不再有秘密。那时我们有句谚语:拿着你的字的人控制着你的卡。”

    “你没说自己一点好处啊。”普塔-内穆-霍特普说。

    “那时候我生活在一个更好的时代,雇佣了很多利比亚和叙利亚人,他们干活比埃及人更卖力,为我生产了很多纸。埃及人则消极怠工,假期和工作日一样多,干活不尽全力,还经常罢工,这和国王统治时的情景完全不同。现在利比亚和叙利亚人更卖力地工作,生产出更多的纸,并把这项技术带到自己的家乡,但我无所谓,反倒是他们给我赚了很多钱,让我在几年之内就成了富翁,我
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