“我可以，”麦克劳德注重修辞地说道，“从讨论那个世故的辩护者的争论开始吗？当我发现自己想对此进行评估时，我经常被曾经有过的兄弟的数量以及我们走的路的差异性所打击。然而在他们所有人当中，那个辩护者是唯一活跃至今的人，你甚至可以说他很知名。”

    “这个绅士承认所有的事，他会说国家资本主义不会和社会主义混淆。他甚至会同意，尽管他说的语言不通，新的社会也会有特权。但是，你看，麦克劳德，他总是记着告诉我，是时候考虑一下了。他会明智地摇摇头，革命还没有到来，无产阶级在充分的阶层里没有政治觉悟，革命的到来很值得怀疑。那个辩护者说，更重要的是人类文明得到解救，生活没有中断。我们这一代人的问题是没有发起革命，也没有为我们所厌恶的标准化、军事化以及其他所有的趋势而哀叹。我们必须承认，如果我们是历史学家，那么从原始人开始就不存在平等，而自由只会发生在拥有财富和空闲的条件下，也许这才是它可能永远存在的唯一方式。这是一种奢侈，平等只是遥不可及的梦。准确来说今天我们必须接受的是标准化，甚至是对人类最优秀潜能的暂时放弃，就像我们即将经历的时期。今天需要面对的问题是，经济系统的残废和瘫痪的冲突。你看，麦克劳德，我那个虚构的兄弟总是在慷慨陈词，你什么都没有明白。你的问题不是整个世界的问题，非洲人必须有饭吃，为了这个目标，生产要遵循世界计划。我们高估了人类的天性，靠这样的计划提供给社会主义平等是不可能的。但是，是必须有饭吃重要呢，还是必须自由重要？搞不清这些问题，世界迟早会毁灭。我们的问题不是消灭剥削而是去解决经济结构中的矛盾。确实，我们可能一直都是错的，而资产阶级是对的。人类只能建立基于特权和不平等的社会。”

    “像我曾经说过的，”麦克劳德继续说，“那个辩护者承认所有的事。这是事实，他告诉我说，这里可能会发生战争，但是也有可能避免战争发生。你不知道，麦克劳德，历史是无法被预知的，你怎么能说战争一定会来呢？但即使它发生了，也没有理由假设说所有的东西都会失去。我们在所有东西里都看到了节制，即使是在战争中，毕竟，不管代价是什么，不管有多么严峻，最后总会有一方胜利并且控制着整个世界，永久的和平就有可能实现。胜利者将会以激进的方式管理着剥削和腐败问题。他们为什么不应该这样做呢？所有的矛盾将会得到解决。”

    霍林斯沃斯看上去很感兴趣。“你知道，如果你不介意我这样说，”他打断道，“你觉着你讲得很好。我不是一个政治伙伴，尽管我一直认为自己属于自由派，但是如果我这样思考的话，我就经常想到如果你能让愚昧的人民幸福，你就是真民主，因为不管怎样，你并不愚昧也从来没有感到幸福。现在，我知道你会说，”因为麦克劳德开始皱眉，他咕哝着说，“那些愚昧的人是不会幸福的，因为他们很愚昧，如果用你的话说，那叫欺骗，但是在我看来，如果他们只被告知想法的一面，就不会在意被欺骗。只有当你告知他们说他们被欺骗了，他们才无法忍受。”霍林斯沃斯咯咯地笑着。“你知道，我已经谈了很多。”他快速地看了一下手表，“我想知道你的评价可以更简短一点吗？”

    麦克劳德几乎是无意识地看着霍林斯沃斯。他的眼睛皱到一起，在当中组成了一条垂直的线，他叹了一口气，就像要坚持争论对于他而言比对于我们来说更加吃力，他伸手到口袋里拿出一包纸，然后在上面写着笔记。

    “那个辩护者的争论看上去有理，却是基于他很肤浅所以有吸引力的逻辑。他说的所有话都是废话。”稍稍停顿了一下，“需要提到的是，那个辩护者是一个抽象的概念。在生活中，自从他宣传自己是一个现实主义者，他就发现自己无可避免地会支持其中一方的目