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第三十六节
:“与第一具尸体的残缺有个不同之处。”

    “什么不同?”

    “凶手挖走了眼睛,但是,还砍掉了双手,切断了两只手腕。因为尸体胚胎状的姿势,残肢卡在膝盖之间,所以当时您没看到。”

    眼睛。手。尼曼知道这些解剖学因素之间似乎有种内在的联系,但他也不知道这两种不同的残缺是按怎样的可怕逻辑结合的。

    “还有吗?”他又问。

    “目前没了。我正要开始解剖。”

    “要多久?”

    “两小时,至少。”

    “从眼眶开始,一有发现就给我打电话。凶手肯定在尸体上留了线索。”

    “我觉得自己好像是地狱的信使,警长。”

    尼曼穿过图书馆大厅来到大门旁边,他注意到有位虎背熊腰的警察正倾着身子阅读雷米·高约瓦的论文。他绕了个弯儿,走进玻璃小阅读间,坐在他对面。

    “怎么样了?”

    司法警察抬起眼。“真费劲。”

    警长笑笑,指着厚厚一摞资料问:“没发现什么新东西?”

    警察耸耸肩。“都是希腊、奥林匹克运动会、体育竞技以及诸如此类的东西:赛跑、标枪、搏击……高约瓦谈论了体能竞技的神圣性质、最高记录,您看……”他抿了抿嘴唇,表示怀疑,“一种……一种与上层力量的相通。据他所说,在那个时代,体育记录被认为是与上帝沟通的真正桥梁……比如运动员始祖阿特龙,他能超越自己的极限,发掘大地的力量……注意,我们看到某些人对足球比赛的狂热时,就能肯定这项运动发掘了惊人的力量……”

    “有没有注意到其他东西?”

    “据高约瓦所说,在古希腊,运动员同时也是诗人、音乐家、哲学家。他对此确信不疑,他非常怀念那个精神和肉体紧密结合在一起的时代,这就是他在论文《感怀奥林匹亚》里所要表达的:怀念头脑聪明且身体强壮,才华横溢而又体格健硕的高级人类时代。高约瓦反对当前这个残缺的时代——知识分子不屑于增加丁点儿体重,运动员脑袋里又空空如也。他从中看出了一种衰落,一种精神和肉体的分离。”

    尼曼立刻想到了他噩梦里的运动员,那些确切存在的瞎子。苏菲·高约瓦跟他解释说过,他丈夫认为,柏林运动员又重新实现了身体和思想之间的深层融合。

    警长还想到了大学的那些冠军:于斯诺对他提到的那些教授的孩子,在所有学科上,甚至是体育上,都能取得最好的成绩。按他们的思路,这些神童与完美运动员的概念也很接近。当尼曼在大学的校长办公室前厅里注视着优胜者照片时,他惊讶于他们脸上令人困惑的青春力量,好像在诠释一种力量,又好像在诠释一种特别的精神。哲学吗?他对正忧虑地看着他的年轻警员笑笑。“看来你读懂了很多。”他总结道。“走一步算一步,我大概能理解个二分之一吧。”那个男人轻轻敲着鼻尖。“但是我相信我的嗅觉。显然,我很了解这些法西斯分子。”

    “你认为高约瓦是法西斯吗?”

    “我不能完全确定……看上去比这更复杂……可是,他那纯精神运动员的出奇言论,让我想起、高级种族,这个永恒的疯狂论调,以及类似的胡说八道……”

    再一次,尼曼眼前浮现着高约瓦公寓过道里关于柏林奥林匹克运动会的照片。在这些照片以及盖侬的体育最高记录背后,存在着一个秘密。所有这一切都可能构成一个整体。可是,究竟是什么呢?“没有影射河流的文字吗?”他最后问道,“比如血色河流?”

    “什么?”

    皮埃尔·尼曼站起身。“忘掉我说的话吧。”

    司法警察目光跟随着这位穿蓝色大衣的高大男人,说:“坦白说,警长,您可以去问学生
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