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第三章
的。其中一则是一个名叫罗伊·德尔法因斯的人的故事,他和家人住在离我家大约两里路的地方,当时我六岁上下。德尔法因斯的斧头砍掉了他儿子的一个小手指,当时那小男孩正在后院帮忙拿着一段原木,让父亲去劈,不料他不小心把手放了上去。罗伊·德尔法因斯说,那年秋天和冬天,他的膝盖几乎把地毯都跪破了,到了春天,男孩的手指就长好了,甚至连指甲都长了回来。星期四晚上的欣喜分享会上罗伊·德尔法因斯说起这件事,我很相信他的话。他说的话很质朴诚实,他站在那里,两手很深地插在工作服口袋里,没法让人不相信他。“手指开始长出来时,他有点痒,痒得晚上睡不着觉,”罗伊·德尔法因斯说道,“不过他知道这是上帝让他痒的,就顺其自然了。”赞美耶稣,上帝万能。

    罗伊·德尔法因斯只是很多故事里的其中一则。我成长在一个相信奇迹和康复的传统中。我历来也相信符咒(不过,在山区,我们为了押韵,管它叫),如树桩里残余的雨水就能治疣,枕头下的苔藓能除掉失恋的痛苦,当然,我们通常管这叫心魔。不过,我不相信约翰·柯菲是个能下符咒的人。我凝视过他的眼睛,更重要的是,我感受过他的抚摸,被他抚摸就像是被某个怪异神奇的医生摸过似的。

    我治好了你,不是吗?

    这话在我脑海里反复着,就像一段令人无法摆脱的歌曲或下咒时说的话一样。

    我治好了你,不是吗?

    只是,施行治疗的不是他,是上帝。约翰·柯菲用了“我”,这可以被认为是出于无知,而不是骄傲,不过我知道,至少是相信,那些在赞美耶稣,上帝万能教里所听过的康复故事,我那22岁的母亲和我的阿姨们很喜欢密林深处充满了“阿门”声的角落,在那里,康复并不代表被治愈的人和施与疗伤的人,而代表了上帝的意志。在一个为病患者感到欣喜的人看来,被治愈是平凡的事,是能被期盼的事情,而被治愈的人则有义务询问原委,去沉思上帝的意愿,去思考更多的关于上帝是如何实现意愿的问题。

    那么,在这件事情上,上帝要我做什么呢?他把治疗的神力放在一个残杀孩子的犯人手里,他迫切的愿望又是什么呢?他为什么要让我在区上被治愈,而不是在家里,在疼痛万分、在床上发抖、让磺胺类药剂的臭味从我的毛孔里渗出来的时候呢?也许是吧,要我呆在这里,而不是在家里,也许是以防野小子比利·沃顿搅出更大的祸水,是为了确保珀西·韦特莫尔不采取愚蠢的、具有潜在破坏性的举动。那么,就算是吧,这样也行。我会把眼睛擦亮的……会闭上嘴,尤其是不会透露这次神奇的康复。

    没人会怀疑我看上去和听上去好多了。我都告诉了全世界,说我好多了,直到那天之前,我一直打心里相信这一点。我甚至告诉监狱长穆尔斯,说我有了好转。德拉克罗瓦看出了点什么,不过我想,他也会闭嘴的,也许是害怕约翰·柯菲万一也对他下符咒。至于柯菲本人,他也许早就忘了这件事。毕竟,他只不过是载体,雨一停,世界上没有哪条下水管还会惦记着曾经流过它那里的水。因此,我决定什么都不说,也从没想到过我多久才会把故事说出来,又说给谁听。

    但是,不得不承认,我对那个大块头产生了好奇。自打在他牢房里发生了这样的事,我比以前更好奇了。

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    注释:
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