二月底的一天，阿尔吉碰到了施瑞克，施瑞克对他破口大骂，无疑的他是拿阿尔吉当把子的。又过了几天以后，当阿尔吉返回河左岸自己的家之时，从一所房子的隐蔽处突然投来一块石头，但离他的头部有几厘米远，幸好未打准。

    对于这次攻击，阿尔吉当然知道这个肇事者姓甚名谁，但阿尔吉脑子里全是自己的思想观念，并不打算去报那一箭之仇，多少天来他没有回击其对手那无休无止的挑衅，但施瑞克却没受到处罚而更加狂妄，非把阿尔吉逼到绝路，致使他不得不自卫反击。

    如果拉查尔·塞罗尼能从木讷呆笨的困境中摆脱出来，他也不会因无所事事而感到痛苦，这些人只知道虚度光阴，而其他的同事和工人，在这群人之中是较为有头脑的人，他们已开始为未来感到忧心忡忡，留在霍斯特岛，其实很好，但还得安排好今后的生活，最好能将生活经过有计划的裁剪，让它能天衣无缝。虽然目前物资还很丰富，什么都不缺，但当这些物资都消耗光了时，将怎么办呢？与其将来受困受苦，不如现在就想办法摆脱麻烦，以免后顾之忧。于是人们都动脑筋、想办法，为了一个美梦般的、良好的将来，有些人临时充当着实业家，尽自己的技能，在门口挂上了招牌，为铁匠、泥工、家具木工、鞋以及裁缝等等。仅仅为此，却生意不佳，几乎门可罗雀。何况，即使生意兴隆，赚到钱又有什么用？用什么方法去花掉这些钱呢？关键问题是粮食问题，于是这个问题首当其冲，超过其他任何问题了。

    人们经过深思熟虑以后，又放弃了自己驾轻就熟的行当，收拾了自己的技术和工具，全力去寻找食物，由于缺少猎枪，也无法去打猎；由于缺乏耕种田地的知识和技术，又无法种庄稼，不可能也不能去乞讨。还有钓鱼的方法是可取的，他们按照几个移民教的方法去做。

    除勒柯吉和他的两个伙伴外，阿尔特勒布尔和四名约纳丹号的水手，他们一开始就从事钓鱼活动，他们五个人，按照火地岛人的方式，着手建造了一艘像维尔-捷大小的小艇，快速的让轻舟出海了。

    和勒柯吉一样，阿尔特勒布尔和他的水手把当天吃不完的鱼，用盐腌了保存起来，他们至少可以保证无饥饿之虞。

    他们的成功，吸引了许多工人和移民，在木工的帮助下，成功地造了两艘小艇，轮到他们出海钓鱼。

    但钓鱼也跟其他行当一样是一门手艺，谁想得到收获，也一定要经过一段实践和学习，慢慢地增长经验。卡洛里和他的儿子、阿尔特勒布尔和他的水手，他们的鱼竿常常沉甸甸地被鱼压弯，收效很好，而另一些人每每将竿拖上来时，多是空空如也，完全不能指望用这种方法来获得食品。钓鱼时，偶尔也可能有鱼来咬咬钩，可仍然是钓不到鱼，空手而归。

    一天，尽管他们竭尽全力，仍然是运气不佳，渔民厚德的小船与维尔-捷擦肩而过，是阿尔吉和卡洛里他们将要返回停泊，在小艇的甲板上，整整齐齐地排了二十多条鱼，其中还有几条非常大的鱼，见到这些鱼，那些移民简直羡慕得垂涎欲滴。

    “唉！印第安人！……”其中一个工人叫道。

    卡洛里让它跟上来。

    “你们要干什么呢？”当他们的小船靠近维尔-捷小艇时，卡洛里问道。

    “你们要自己打这么多的鱼，船上装得满满地，可是还有许多人不得不勒紧裤带饿肚子，你们不感到害羞吗？”还是那个工人有些挪揄地说道。

    卡洛里开始笑起来，他是个完全陷于勒柯吉利人主义的思想原则的人，于是他毫不犹豫地回答：“属于我的东西，也属于别人，当人们满足之后还有剩余的，那就应该和别人分享，这是再自然不过的。”

    “接着……”他说。

    “您送来……”

    一半的鱼被抛向小船。