勒柯吉把自由凌驾于人们所有的利益之上，他与非常尊重别人的自由一样，唯恐失去保护自己的自由，从他身上产生的权威，以至人们像服从最独裁的主人一样服从他，他总是尽力避免说一句与命令相似的语言，对他那怕是最微不足道的建议，也看作是命令，几乎所有的人都温驯的遵循着去做。

    人们将房子建在河左岸，是因为他已在那里，首先因为对殖民地初期的无政府状态而担忧，但更为对摄取政权的政府而担忧，大多数人不由自主的，来到这个智力超群，道德高尚，能力过人的人周围。

    人们靠勒柯吉越近，人们受他的影响就越深，阿尔特勒布尔和他的四个水手，毫不犹豫地将他视为头领，而在阿里·洛德士心目中，他则是个最能看透问题，有一种神秘力量的人，他对勒柯吉的爱，可敬可赞到超过了“友谊”的范畴了。

    对阿尔吉和卡洛里，这种爱几乎达到了崇拜的偶像（Fetishism），勒柯吉从他们那里所接到的是一种与之背道而驰的崇拜，特别对他的两个印第安伙伴而言，他就是上帝。自从他的来临，改变了他们的物质生活，给那个儿子，更是创造了精神上的财富，把他从火地岛上那种半野兽的生活中分化出来了。他的一言一行对他们来说就是法律，就是揭示真理的举动。

    如果阿尔吉对其敌人的那些无止境的剥削厌恶之至，但他们仍然按照老师勒柯吉的意愿行事，施瑞克得寸进尺和他的同党们更加显出些厚颜无耻的勾当。阿尔吉尽管怒火中烧，但他仍然没有拒绝给他们一些钓鱼的果实。只要勒柯吉所定的条件允许。

    但是勒柯吉阐述的规则，应该是合乎逻辑的，可也往往易于导致不同的效果，尽管是一个灵光的钓鱼高手，在咿呀学语时就泡在水里，长大的人，也难以保证永不失败。有一天，阿尔吉终于出现了这样的事，从出海到四面八方搜寻，甩钩钓鱼，也难得钓上鱼来，最后终于钓到一条不大的鱼。

    施瑞克在四个同伙的陪同下，懒洋洋地躺在沙滩上，已经养成了习惯的等到阿尔吉回来，当维尔-捷一抛锚，五个男人就站起来，一个个走向阿尔吉。

    “今天我们倒霉了，伙计，”其中一个牧民说没有这些东西，我们就得勒紧裤带，饿肚皮。

    这些乞求者不用费劲地，想出一些寒暄的客套话，每天千篇一律的方式向对方说，阿尔吉只是简单地回答着，愿意效劳，但是，这次回答却不同以往。

    “今天不可能，”阿尔吉说道。

    乞讨者们大吃一惊。

    “不可能，”他们在心中重复这句话。

    “不信就来看看，”阿尔吉说：“一条鱼，而且不大，我带回的就只这。”

    “我们对此也心满意足了，”一个移民肯定地说，他对这区区之财，也表示出宽宏大量。

    “那么，我呢？”阿尔吉表示抗议。

    “你！”五个人异口同声，一致表示吃惊的样子。

    确实，这个乳臭未干的野小子，竟把这区区小事看成大事，与这五个文明人相比，他能献出几条鱼给他们，应该是无比的荣誉。

    “那么，好吧！脓包！”其中一个移民叫道，“您还有一种方法，朋友亲如兄弟！那你就是胆大妄为，竟敢把这条破鱼给我们。”

    阿尔吉一言不发，按照勒柯吉指导的原则，他清楚自己的权力，首先满足自己的需要，然后……勒柯吉说过的，这唯一的一条鱼，显而易见不够一顿晚餐，因此拒绝分给别人是有理有据的。

    “可是，这种方法，这时它不管用！”这一个工人叫道，他被自己看到的这个阿尔吉的这种表现，认为这种自私自利的行为而感到愤怒不已。

    “别跟他废话，”施瑞克煽动地声调插进来，“如果黑鬼拒不交鱼出来，我