来就是狼心狗肺！

    于是，老都管当晚就来见高太尉，说：“衙内不害别的病，却害林冲的老婆。”并把陆虞候的计备细的说了。高俅说道：“如此，因为他浑家，怎地害他？我寻思起来，若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命。却怎生是好？”都管说：“陆虞候和富安有计较。”高俅道：“既是如此，教唤二人来商议。”

    这高俅真的是恬不知耻，这样的事，他几乎连一丝做作都没有，一点虚伪都没有，直接出面，与下属商量这样的阴谋。所以我说他不仅没有良心，连一点羞耻心、自尊心都没有。如果他尚有一些自尊心，哪怕他要害林冲，他也可暗示下面的人去做，总不至于自己出面吧！

    小人我们见过，但像高俅这样毫不羞耻地赤裸裸地做小人，少见；坏人恶人我们见过，但像高俅这样毫不掩饰地作恶，少见。这小子从小爹妈大概就没教过他是非好歹，后来又没有读过什么书，既无家教又无圣教，从而成为一个彻头彻尾的禽兽。

    那么，陆谦、富安进来后，高太尉会批准他们的计策，并身体力行吗？

    高俅，显然是一个没有道德感，更没有道德自尊心的小人。

    陆谦、富安这两个小人也知道高俅是小人，所以，才敢于拿杀人的事与他商量，并且要他动手。

    所以，陆虞候、富安这两个小人想出这样下流的主意，并且把高太尉当作计谋中的主角，这表明了，在他们内心里，是根本不把高太尉看作堂堂太尉的，甚至不把他看作具备一般道德水准的人，而是把他看作彻头彻尾的下流胚的。简单地说，他们骨子里就没把高太尉当作好人，因为他们知道高太尉就是一个彻头彻尾的坏人。

    我们知道，我们在平辈面前，在一般同学、朋友面前，往往可以放言无惮，开玩笑，说怪话，嬉笑怒骂，甚至胡说八道，但是，一旦旁边有了师长辈，有了领导，我们就会很注意自己的语言，至少不会再胡说八道。为什么呢？这除了我们自己想表现好一些之外，还有一个重要的原因：这就是对师长辈或领导的尊重。

    敬重人、尊重人，就要把他当作君子，而不能把他当作小人，就要和他说正经话，做正派事，而不是拉他下水，和他一起做下流事。

    《墨子·公输班》有如下记载：公输班为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输班。公输班曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。”公输班不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输班曰：“吾义固不杀人。”公输班为什么不悦呢？因为，墨子请他去杀人，还要为此送他十金作为酬金。他觉得墨子侮辱了他的人格，他的自尊心受到了伤害。所以，墨子阻止楚国攻宋，他的办法是：用君子的办法对付公输班，接着用小人的办法对付楚王。墨子知道公输班是君子，是有道德、有自尊心的君子，所以，他只用了这一招，就说服了公输班。

    一次，颜渊问孔子，怎样才能算是仁。孔子说：“不合礼的不看，不合礼的不听，不合礼的不说，不合礼的不做。”只有这样，才能叫做仁。按一般理解，不合礼的，不做，不说，也就行了，为什么还要不看，不听？因为，一个有道德自尊的人，即便是在对不合礼之事的看和听中，也会强烈地感受到对自己道德品性的轻辱。所以孔子曾经说过，“自吾得由而恶言不入于耳。”就是不听那些不合道德的话。

    高俅，会坦然听着两个小人对他说这样下流而歹毒的计谋，而不感到羞耻吗？

    待陆虞候、富安进来，他直接问：“我这小衙内的事，你两个有什么计较？救得我孩儿好了时，我自抬举你二人。”陆虞候向前，把他的阴险下流连环计又说了一遍，最高领导高太尉当即拍板：“既如此，你明日便与我行。”陆谦的连环计被批