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3、德国,错了就是错了
依法判处3至5年徒刑。正是由于过去的德国勇敢地承担了历史责任,才使得今天“纳粹”这个词没有成为困扰德国的一个词汇。

    但日本却有些不一样,到今天为止仍然含含糊糊,吞吞吐吐,不肯向当初侵略过的国家和人民正式书面道歉,甚至都不愿意提战败投降这个词,而是选择了一个中性的词语“终战”。

    这对二战时的难兄难弟,战前高度一致,战后却反差巨大,引起了许多文化研究者对日本和德国的思考。为什么日本对于强加给他人的战争始终坚持自己的态度拒绝认错呢?

    然而这就是现实,二战战败后的德国和日本曾经处在类似的位置上,它们都一度被同盟国占领,接受了对战争罪行的审判。但是,与德国不同的是,由于害怕亚洲各国复仇,日本紧紧抱住了美国的大腿,由于冷战,美国对日本表现得又如此“大度”,不计前嫌,由于美国对日本的支持,日本并没有受到太大的惩罚,因此负罪感并不强。战后日本成长起来的几代人,都是在这种气氛下受的教育。

    包括中国人在内的世界人民都很难理解,如岸信介之流,曾经是东条英机的副手,是甲级战犯,亲自参加过日本对华侵略决策和太平洋战争的阴谋,却奇迹般在二战后继续当选为首相,昔日的仇美派,一夜之间又变成了亲美分子,而日本人却习以为常。要是在德国,像岸信介这样的战犯,能够少坐几年牢就该祷告了。而二战刚一结束,中国即陷入内战。当时的国民党对日本侵略者采取一系列所谓“以德报怨”政策,包括放弃赔偿要求、赦免战犯等,甚至启用一些日本战犯如冈村宁次之流充当马前卒。

    自日本明治维新以来,日本人先是脱亚入欧,后又与英美同盟国诸强反目,战败后接着实行脱亚入美,与美利坚的战车绑在一起,成为美国控制亚洲的前哨。日本民族至今以欧美人自居,身份不明,迟疑不定,定位不清,也是造成日本人对战争心态的主要原因。日本看似外表强大,其实内心恐惧脆弱,大概因为日本时刻都怕被别人吞并了,所以日本人在外表上装得很刻苦,很强大,但这改变不了日本内心的不安,日本的文化里就没有了是非曲直的道德观念,只有众所周知的野心。这个民族在过于苛求自己的同时,也深深地束缚了自己,他们外表谦恭的点头下,掩藏着一颗脆弱敏感的心。要解除日本人内心中的困惑,日本政府需要改弦更张,重返亚洲大家庭,同时又要祛除对美国的依赖感,与亚洲人民平等相处。

    《中国新闻周刊》2005年4月18日报道称,中日在1972年实现邦交正常化的时候,据统计,80%的日本人对中国很有好感。而在2010年8月,日本非营利性组织“言论NPO”和《中国日报》社公布了在两国分别实施的联合舆论调查结果,对中国“没有好感”的日本人达到72.0%。99%的日本人没有和中国人说过话,更没有中国朋友,可是为什么将近72%的人会讨厌中国呢?提出了这个问题,但也知道这个问题当前很难在日本找出答案。

    提起日本,在中国不论男女老少肚子里都有话,为什么呢?中日两个国家渊源太深了,我们无法选择邻居,就像我们无法选择父母一样。离得也太近了,同时恩怨也太多了。要说渊源深,从日本民族一出世,中日便开始交往。现在日本的文字,官方文字当中,还保留着许多汉字,这个在世界上别的国家极其少见。另外,日本反过来对中国也有影响,比如现在中国使用的词汇,近五成都是从日本词汇里传过来的。走在日本的街上一看,中华文化历历在目。

    假设几十年来中日两国发展形势易地而处,中国没有经过那么多折腾,走那么多弯路,在各方面都强于日本,如果今天是日本需要中国的技术而不是相反,可以断言,日本朝野对中国的态度必有所不同。当然这是假设,如何以自强、自
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