第七节
“开始行事吧。”晴明开口。
这是正殿。晴明、博雅、忍觉、元心等四人,坐在高大的阿弥陀如来佛前。晴明与博雅并肩而坐。忍觉与元心也并肩而坐,四人面对面坐着。
四周点着四座有四根烛台的灯火。
四人一旁,正是正殿主佛阿弥陀如来佛。对晴明与博雅来说,佛像在右侧,对忍觉与元心来说,则在左侧。
相对而坐的四人之间,搁着一个骷髅。地板上的骷髅面对着晴明。
晴明与博雅于半个时辰前,叫醒了正在酣睡的元心和忍觉。
其他僧侣也正在酣睡,但晴明与博雅只叫醒两人。因为分辨不出其他熟睡中的僧侣到底是中了唐人法术,还是处于自然睡眠中,所以才没叫醒其他人。反正,唐人已离去,让他们继续睡也不碍事。
总之,晴明先叫醒了元心与忍觉,再一起来到正殿。
关于晴明在梦中救了忍觉性命一事,忍觉记得很清楚。
忍觉说,本来与元心一起吟诵《般若心经》,途中睡意来袭,最后无法继续忍耐,便睡着了。刚睡一会,唐人便出现在梦中。正当唐人欲带走忍觉,晴明与博雅恰好及时赶到。
“那么,开始吧……”晴明坐在地板,从怀中取出一张纸片。
晴明已请元心准备笔、砚台、墨,他拿起笔,在纸片上开始写字——是咒文。
完成一张符咒后,晴明将纸片放进眼前的寿惠上人骷髅内。
“总之,到底该如何应付,让寿惠上人自己讲吧。”
语毕,晴明握住右手,再竖起食指与中指,指尖贴在骷髅额头上,口中几次喃喃念咒。
“动、动了……”博雅轻声叫出来。
仔细一看,原来骷髅内部那张符咒正在微微颤动。
四周无风……因为灯焰都没有晃动。可是,骷髅内部的符咒却在颤动。
符咒在骷髅内发抖般地微微晃动,发出声音。
“这、这……”博雅叫出声,望向晴明。“寿惠大人将符咒当成舌头,好像在述说什么。”
不过,在博雅耳里听来,仍只听到纸张颤动声而已。仔细聆听,的确像是有人在讲话,但到底说些什么,则完全听不出来。
然而,晴明似乎可以清晰听出对方讲些什么。因为晴明会配合符咒颤动声,不时搭腔。
“然后呢……”
“原来如此。”
“那……”
会话进行到某个阶段,晴明问骷髅:“那地方在哪里?”骷髅内代替舌头的符咒看似回答晴明,颤动了几下。
不久,符咒停止颤动,晴明也不再对着骷髅问话或者点头回应。
晴明收回贴在骷髅额头的指尖,说:“知道了。”
“知道了什么?”忍觉问。
“例如,方才那些唐人到底想带忍觉大人到什么地方。”
“什么地方?”
“藏经阁。”
“藏经阁?”
“这儿的藏经阁角落,有没有一个约这么大的金色坛子?”
“有是有,那坛子怎么了……”元心回答。
“对不起,能不能麻烦你将那坛子抱到这儿来?”晴明吩咐元心。
过了一会,元心双手抱着坛子,回到正殿。
坛子搁在骷髅旁。坛子表面是华美的金黄色。足足有一人环抱大小的坛子,似乎在表面涂上黄金再烧制而成。
“您知道这是什么坛子吗?”晴明问。
“听说是常道上人创建此寺时,从东大寺拜领过来的……”忍觉回应。
“其他呢?”
“不知道……”
“据说,这坛子是往昔大唐所使