第七节
博雅持着灯火,晴明则在一旁走步法。
首先,跨出左脚,再伸出右脚,然后将左脚、右脚靠拢,伫立在原地。再次伸出右脚,再跨出左脚,最后将右脚与左脚靠拢。之后,又再跨出左脚……重复同样步法。
这是驱除恶灵或邪气的法术,名曰“禹步”。
晴明边走边低声念着咒文。咒文是泰山府君——阎王——祭文。
晴明所做的准备,是先燃烧藤子的头发,再将燃烧后的灰撒在藤子家四周。现在正在那头发灰上走步法。
“只要伊通大人跨进这结界,便能与泰山府君断绝关系了。”
“什么意思?”
“泰山府君也是我们的神袛,我不能做得太过分,这样应该刚好吧。”
“啊?”博雅一副如堕五里雾中的表情。
“伊通大人于丑时才会来,现在离丑时还有时间,在这之前,博雅,你有问题想问我吗?”
“有,而且有很多问题。”
“想问什么?”
“你刚刚提到头发的事,那到底是什么意思?”
“喔,那个啊,我本来打算用最简单的方法解决问题。”
“最简单的方法。”
“嗯。返魂术也有好几种。我听说鼠牛大人向夫人要了头发,便猜想他大概是利用头发施行了返魂术。”
“……”
“道满很可能燃烧了伊通大人与藤子夫人的头发,再利用头发灰进行密教修法吧。”
“到底是什么样的修法?”
“大概是在埋有伊通大人遗体的坟墓上,撒下两人的头发灰,再于坟墓前通宵念了一两天泰山府君祭文吧。当然还有其它方法。如果现在手中有两人的头发,先将头发剪碎,撒在坟墓上,我再代替道满向泰山府君请求解除返魂术便行了。这时,如果道满存心阻扰我的法术,他也只要同时念咒,向泰山府君祈求不要解除返魂术,同样可以达到目的。”
“原来是这样。”
“对方若不是法力无边的道满,其实不论怎么做都可以解除,只不过,在这个例子中,大概是先施行返魂术的道满,咒术比较强。”
“那,你现在施行的法术呢?”
“是樱花花瓣,博雅。”
“花瓣?”
“正是你教了我樱花花瓣的道理。”
“你在讲什么?我完全听不懂。”
“我听了你的话,才恍然大悟。事到临头时,只要给对方看樱花花瓣的原样就可以了……”清明接着说:“道满不是也说过了?不仅是返魂术,所有的咒,其实都是人心的反映……”
“……”
“从某种意义来说,咒的力量,比这世上任何事物都要强也说不定。比我强,也比你强……因为,咒,具有连泰山府君都能操纵自如的力量。”
“我还是听不懂。”
“不,博雅,比起我来,也许你更深切理解咒的真理……”
“怎么可能?”
“对了,博雅,你带叶二来了吗?”
“带了,在怀中。”
“伊通大人来时,大概又会吹笛吧。等他来到结界附近,也许会察觉不对劲而停止脚步。博雅,到时候你能不能吹一下叶二……”
叶二——据说是鬼魂送给博雅的笛子。
“没问题,要我做什么都可以。”