附在任何东西上。”

    “连油罐也可以？”

    “对。”

    “真是难以置信。”

    “不只油罐，连随处可见的小石头都有灵魂。”

    “为什么？我可以理解人或动物有灵魂，可是为什么连油罐和石头也有灵魂？”

    “那我问你，你不觉得人或动物有灵魂很奇怪吗？”

    “当然不奇怪啦。”

    “那再问你，为什么人或动物有灵魂一点都不奇怪呢？”

    “那是因为……”博雅讲到一半，顿住了。

    “不为什么，反正人和动物有灵魂是理所当然的事。”

    “所以我才问你到底为什么？”

    “因为……”博雅讲到一半又顿住了。

    “我不知道，晴明。本来我以为答得出来，但是再一想，突然又完全搞不懂了。”博雅回答得很直率。

    “你听好，博雅，如果人或动物有灵魂是理所当然的事，那么，油罐或石头有灵魂也是理所当然的事。”

    “唔。”

    “油罐或石头有灵魂是怪事的话，人或动物有灵魂也是怪事。”

    “唔。”

    “博雅，我再问你，所谓灵魂，到底是什么东西？”

    “晴明，别问我这种难题。”

    “其实灵魂也是一种咒。”

    “又扯上咒？”

    “灵魂和咒可以视为完全两样的东西，但也可以视为相同的东西。关键在于我们怎么看。”

    “原来如此。”博雅一脸难以理解地点点头。

    “例如这儿有一块石头。”

    “唔。”

    “简单说来，这石头本来就命中注定内含‘石头’这个咒。”

    “唔。”

    “假设我抓着这石头去殴打某人，而且把对方打死了……”

    “唔。”

    “那这石头到底是石头。还是武器？”

    “唔……”博雅低声沉吟了半响。

    “大概既是石头，也是武器吧？”博雅回答。

    “正是。博雅，你总算理解了。”

    “我当然理解。”博雅拙口笨腮地点头。

    “我说灵魂与咒是同样的东西，正是这意思。”

    “是吗？”

    “也就是说，我在石头上施了‘武器’这个咒。”

    “对了，忘了是什么时候，你也说过名字就是最简单的咒。”

    “咒也是形形色色。名字是一种咒，将石头当武器的行为，也等于是一种施咒行为。这是咒的基本道理。任何人都能够施咒……”

    “唔。”

    “还有，古人曾说，只要形状相似，灵魂便会附身，那可不是乱说的。”

    “……”

    “形状也是咒的一种。”

    “唔……”博雅又如堕五里雾中。

    “例如这儿有块形状与人相似的石头。”

    “唔。”

    “这石头便是内含了‘人’这个咒的石头。形状愈是相似，石头本身所含的咒力就愈强，而石头的灵魂也会带点人的灵性。如果只是如此，其实也没什么大不了的，但是，如果只因为形状像人，大家便膜拜那石头的话，等于在石头上又施下更强烈的咒。那么，石头的灵性便会更加强烈了。”

    “原来如此。”

    “某些会作祟的石头，正是这种让人膜拜了几年、甚至几十年的石头。”

    “原来是这样啊？”

    “正是这样啊。本来只是普通的泥土，但经人捏养，又烧成罐，就表示人又捏弄又烧火、费时费事地在泥土身上施下了‘罐’这个咒。也因此，其中一个罐化身为鬼怪，