楚此事吧。”王叔文微微一笑。

    五天之后，空海与顺宗皇帝会面。

    自承天门步行进入太极宫，再穿过二道门，进入太极殿。

    或许，安倍仲麻吕——晁衡也曾由此入宫晋见皇上，所以，空海将是由此入宫的第二位倭人吧。

    那是绚烂华丽的大殿。

    如果说，欧亚大陆以西，有个罗马帝国，那以东便有个大唐帝国的长安。

    而且，当时的长安，在都市规模来说，比罗马城来得大多了。

    在这个时代，如果将世界放在心中衡量，并决定某处是此地球的中心，那应该就是此大唐帝国的长安了吧。

    长安的中心是太极宫；太极宫的中心，则是此刻空海正跨进的太极殿。

    而此太极殿的中心，便是顺宗皇帝。

    是惟一处身在此世界中心的人物。

    是在此世界中，惟一以“朕”自称的人物。

    此刻，空海站在此一世界中心面前。

    说起来，此人所坐的大位，是奠基于人类在历史上层层积累的诸多工作和劳役之上。

    然而——空海却用宇宙的概念来看待这个世界。

    他认为，宇宙的中心是“大日如来”——用现今的表达方式，空海已理解了这个世界的根本原理。

    就此意义来看，可以理解，此宇宙的所有场所，都与中心具有同等价值。

    也可以理解，此宇宙的所有一切，不过是表现出“大日如来”的原理之一而已。

    更可以理解，即使所谓的皇帝，也不过是人们在人类社会中所认定的一种位置而已。

    世上绝无不变的事物。

    即使所谓的皇帝，或许，明天另有他人自称为皇帝。

    然而，空海对此，并不认为那就是“空虚”。

    空海不认为，人世约定之事、规范等在此均毫无意义。

    如果人世没有规范，人将无法生存下去。

    如果没有人世，那所谓的“密”——犹如宝物的宇宙思想，也就不会诞生出来。

    空海面前，设有台阶，其上铺有波斯地毯。

    台阶顶端，设有黄金打造的椅子，顺宗安坐其上。

    空海孤单一人，瞻仰此一世界中心的人物。

    此人瘦骨嶙峋，身子仿佛埋葬在豪华金银刺绣的龙袍之中。

    看起来比实际年迈、衰弱，他正朝下俯视空海。

    空海脑海里马上浮现的念头是，真是可怜呐——即使身穿世界衣裳坐在中心之点，却无精打采。

    所谓皇帝，仅是一种机能性的存在而已，那些龙袍与龙椅——也只是皇帝所必备的表面装饰而已，至于何人的肉体处于那些装饰之中，应该都无关紧要吧。

    在此人世规范中，皇帝扮演皇帝、顺宗扮演顺宗的各自角色，如果不这样做，人世机能便无法顺利运作。

    空海一边望向顺宗，一边忖思，自己也是此机能的一部分吧。

    此时此刻，空海必须扮演作为此机能的一个角色。

    空海在皇帝面前——台阶下，俯跪地板，支起双手，俯首叩地。

    如此这般，五度行礼如仪。

    空海抬起脸，起身。

    王叔文站在空海身旁。

    另一人，也就是柳宗元，则站在其身后。

    曾到过华清宫的诸人之中，仅有空海一人在此。

    “皇上恩准你直接答话。”王叔文在空海耳边低语。

    是——空海并未出声，仅颔首作答。

    “此人即空海。”王叔文禀告顺宗说道。

    “我是来自倭国的空海。”空海说。

    空海自下方仰望顺宗。