第九章 邪宗淫祠
族谱等。”
“丽香呢?”
“昨日玉莲不是说丽香好一阵子未曾出现在雅风楼了吗?我颇在意这事。拜托大猴调查丽香的身世及她的过去等。”
“不过,调查刘云樵之事,还能理解。连丽香都要调查,所为何来呢?”
“因为丽香的客人是刘云樵——”
“但是……”
“那只猫不是连刘云樵进出雅风楼,还有请道士之事都一清二楚——,,“那和丽香有关联吗——”
“或许吧!”空海说道。
“不过,你这般热衷于妖怪、梵语、袄教,对最重要的密宗,到底有何打算呢?”
“这些都是为了密宗呀!”
“什么?”
“哈哈。”
“你是说妖怪啦、梵语啦,还有现在要前往的祆教寺,都是为了取得密法吗?”
“对啊!当然我本身也很感兴趣。对了,逸势,我必须争取时间。可是我只有一个人,真是令人着急啊!”
“是吗?”逸势应声后,接着又说道:“我们不是还有二十年吗?”
“不。二十年后,我已经超过五十岁。我如何能等二十年呢——”
“……”
“逸势啊,今朝你看到庭院那朵盛开的牡丹花了吧?”
“看到了。”
“我想做的,就如同那般。”
“如同那般?”
“我必须要让那朵密之牡丹,早些在我内部盛开。不必二十年——"“嗯。”
“不过,像那朵牡丹花般过早绽放,并不好。”
“……”
“早些让它绽放虽好,但在未准备妥当之际就强行让它盛开的花,不久就会枯萎。然而,我又不能准备二十年——”所以目前自己的所作所为,正是为此而准备——空海说道。
此时,空海和逸势已经走到喧嚣嘈杂的西市了。
“这么说来,这位始祖出生于比佛陀还久远的时代。”空海说道。
地点是位于布政坊的祆教寺——祆祠之内。房子昏暗。穿过大门,正面有个祭坛,点燃着火。火和烟的味道,笼罩整个屋内。
墙壁已经被烟熏成暗灰色,原本窗子就不多的屋内,显得更加阴暗。不过,墙壁和屋顶之间留有排烟的缝隙,烟能够顺利排出,屋内倒也不如料想中那般烟雾弥漫。
据说祆教的始祖——琐罗亚斯德,出生于公元前七世纪至六世纪。
后来被称为“佛陀”的人物——瞿昙·悉达多(Gotama Sid—dtha)诞生于天竺迦昆罗卫国,为公元前五六三年。
虽然琐罗亚斯德出生的确实年代已经不可考,若采用诞生于比基督还早六百五十年的今日之说,那么,琐罗亚斯德的诞生就比悉达多还早八十年以上。
“我们祆教的始祖诞生之时,比佛教还要早许多吧!”空海听完安萨宝的这番话,而回答了前面那句话。
据说,琐罗亚斯德受到神的启示开始传道,约在三十岁之时。
琐罗亚斯德教深入一般民众的生活,则是十二年后,巴克特里亚(Bactria)的地方首长卫殊达斯巴皈依之后。
安萨宝顺着空海的提问,叙述祆教和琐罗亚斯德的一些事迹。
“无论何事,只要先掳获该国最高权力者的心,就能在世间广为流传。”他对空海如此说道。
他们伫立在祭坛前谈话。安萨宝一身官职装扮,也戴着与官员同样的头冠。年约五十五岁左右。头发及下颚所蓄的胡须,白发白须都已混杂其间。高鼻子、蓝眼睛。
除了空海、安萨宝外,还有橘逸势和马哈缅都两人。
屋内响起火焰燃