返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一页 书架管理 下一章
堺地的茅庐
傻瓜!”

    曾吕利新左卫门这时学着随风的语气,开始大言不惭地讲述起来古时代日本建国的故事。这自然是随风讲给大日坊听时他跟在旁边学来的,他自己对随风的博学也佩服得五体投地。

    “大约六十五万年前。”曾吕利一本正经地开讲道:“天地之神降生在日本这片土地上时,人们有两种生存方式,一种是以追逐猎物靠食肉维生的狩猎人,一种是以采集草木果实为食的所谓‘食草人’。

    “因为单独生存无法繁衍后代,于是同类相聚形成一个个集团,这样逐渐产生了氏族、民族,进而形成了国家。

    “这日本国,最初与大陆是连在一起的,所以也有各种动物。先民中性格粗暴的便以狩猎为生,性格温和的以采集草木果实为生。

    “以后,天变地异,沧海桑田,日本列岛与大陆分离,气候发生巨变,以往的动物灭绝,光靠狩猎已无法生存。就在大家非常沮丧之时,大神从天而降,带来了五谷种籽,告诉人们:‘莫烦恼,你们就食之以为生吧。’

    “那时,祖宗们诚惶诚恐,感激涕零,争相种起五谷。这就是‘丰苇原瑞穗之国’的由始。”

    新左卫门得意洋洋地继续讲道:“从此性格粗犷的狩猎民族的残余以及不愿离弃自己千辛万苦开垦出来土地的温和的农耕民族便在各地建起了部落。

    “狩猎民族开始骑马追赶猎物,后来又追猎人类。人猎人即战争,即侵略。其后又有人乘船渡海袭来,更引起大混乱。

    “远古时代的战国时代持续了很长时期,大约有一、二万年吧。”

    新左卫门口若悬河,越讲越兴奋,好像在讲述自己的重大发现。

    “于是,农耕民族为保卫土地也只好设置了一支叫做‘防人’的戍边军队。时间一长,这情形传到了人类生命之祖——天照大神的耳中:‘如此下去,您赐与生并派遣到地上的愚蠢的人类,必将自相残杀直至灭绝。如何是好?’

    “‘嗯,好吧。我派琼琼杵尊(天照大神之孙)去最顺从的丰苇原瑞穗之国,告诉人们必须和平相处。’天照大神亲自派遣子孙来治理这个国家。

    “于是,国君易为琼琼杆尊,他要人们重新供起天照大神和将五谷种籽赐与和平生活的农耕民的丰受大神,永远铭记圣恩,并在这种大反省基础上建立了大和国。

    “这就是大和国——以天神的意愿(道德)为中心,地神们携起了手,粗犷的狩猎民的子孙与温和的农耕民的子孙共立大和之誓,生命之神不喜杀戮,意在和平、昌盛,我等当勿相互杀戮。这样建立了大和国。

    “如此国体之下,任何时候都不能违背天照大神的意愿而互相杀戮。要以大和魂实现大和。信奉大和魂,困难时即可得到神风相助;忘记大和魂,多事杀戮者必受惩罚,此乃天神令罚,是谓‘天罚’,千万勿忘……这就是日本建国的历史。懂吗,宗易?”

    新左卫门说话的神情就彷佛是自己创建了这个国家似的。“所以,帮助筑前成大业,需先让筑前具备大和魂,否则必遭天罚。若发现他无法具备大和魂,就应马上培养新人取而代之,不然日本国难容……”

    语音未落,只听有人说道:“喂喂,曾吕利!你的话该讲完了吧?”

    两人这才发现曾吕利右侧站着风尘仆仆的大日坊,一副闷闷不乐的样子。

    “啊!大日坊……您回来了。”新在卫门难为情地嘿嘿一笑,搔了搔鬓角。
上一页 书架管理 下一章

首页 >丰臣秀吉简介 >丰臣秀吉目录 > 堺地的茅庐