且说，在聚乐第被一网打尽，不由分说地关进德永寿昌宅邸的妻妾和子女们究竟怎么样了呢？

    秀次唯恐连累妻妾、子女和仆人们，至少以向舅父表示自己不肖的形式而去死。并且，不管最初是怎么决定的，对待这些人理应给予不同程度的减刑。

    首先在要求给予减刑的人们当中，有木食上人、北政所夫人、秀吉的姊姊三好夫人、另外还有秀次夫人的父亲菊亭晴季卿。

    如果，亲信们当中大和大纳言秀长和千利休居士还活着的话，将会怎么样呢？

    这二人的死对秀吉来说是无法弥补的损失；而对秀次及其妻妾们来说，则是决定其悲惨命运的原因。

    老太合在淀君和阿拾相伴下，整天闲居在伏见城内，他的身边，同该事件有关的人，除了奉行们之外，任何人都无法接近。

    秀吉仍抱有自己的梦想。他想把自己膝下的阿拾和出生不久的秀次的女儿联姻，以此来了结这场纷争。

    可是，这位小姐的出生年月日不清楚，名字也不知道叫甚么。不用说，生母也说不清是谁……必定有人想利用这次处刑将她除掉。

    秀次的妻妾三十三人，被拉到三条河滩斩首的日子是八月二日。是一个秋风瑟瑟的清晨。

    这天，同妻妾们一起被拉出德永寿昌家门的还有秀次的五个子女。除了有前面提到过的那位不知姓名的小姐外，还有五岁的嫡子仙千代丸、四岁的次子百丸、三岁的三子于十丸、一岁的四子土丸。

    孩子们被穿着素白的母亲抱着，坐在光秃秃的牛车上。

    前来看热闹的人们，开始并没意识到这三十三位令人惊奇的妇女和天真无邪的孩子们将要被斩首。

    “他们当中谁和谁将有救呢？”

    “这些当母亲的手腕上都带着数珠哩！”

    说这话的人也把数珠贴在额头上，一边念佛一边为她们送行。

    一行人从上京一直被拉到一条、三条的河滩上。这时，被拖着的妇女们当中发出一阵尖锐的悲鸣，接着看热闹的人的念经声一下子爆发了出来。

    临时搭起来的竹矢来刑场的入口，高悬着头发掉得很多的秀次的首级，旁边是写着“谋反人”的牌子，在那里示威。

    由此，可以看出处刑人的意志了。中间是石田三成和增田长盛的折凳，并列摆在皮垫上，他俩是处刑的见证人；他们的前面是二十来名刽子手，肩上斜挎着布条并排坐在那里。

    矢来的周围站满了看热闹的男女老幼，被押进刑场的妇女们当看到即将腐烂的秀次的首级后发出一阵哀鸣。同时，围观者的念经声一阵阵高涨起来。

    “这叫甚么？这哪里是太合老爷亲属们的处刑场……这不是屠杀场吗？”

    “真是的，太残忍了。南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”

    首先是对几个孩子的处刑。然后，石田三成和增田长盛从第一个刑台开始叫著名字。第一位不用说，是右大臣菊亭的女儿，只有她比秀次年长，是十四岁的侧室于宫前的母亲。

    这母女二人同为秀次的妻妾，因此处刑者们在这里建起了“畜生塚”，企图让人们永远憎恨秀次。但是事与愿违。

    “太合老爷是多么残忍的人啊！”

    以往的庶民对太合的亲切，因此而一下子变成了厌恶和恐惧。

    也不可能不改变。当叫到第一位名字时，穿着素白死衣的她，一边捻着数珠，一边高声朗诵着绝命诗。

    在她朗读声起的同时，刽子手挥动起长刀，随后将尸体踢进了前面的坑内。

    接着是小上﨟的于妻前。她是三位中将的女儿，十六岁。身裹紫绿色的薄绸，外着白裙，身罩生绢质地的单层长衫。已被剪断的黑发散垂在两肩。她对着高悬的秀次首