的高丽闭上眼睛了。”

    北政所对他的最后一句话，惊愕得说不出话来。他的痴心妄想根本就一点儿也没抛掉。无论到甚么时候，都想以一个忠诚的武士姿态战死疆场……

    六月二十七日，北政所为了秀吉痊愈，进宫面君，奏请在温明殿举办御神乐。因为她对丈夫仍抱有妄想，实在看不下去了。

    根据汤殿日记和言继卿记所载，御神乐是在七月一日举办的。

    理所应当的是，北政所夫人于七月七日去了举行过“活的葬礼”的三宝院，赠送五枚黄金，做了祈祷。另外，伏见的伊达政宗不知从哪里听说此事，也向三宝院赠送黄金十两，祝愿秀吉身体康复。

    然而，这些善意只不过是可怜的人们的最后“挣扎”罢了，秀吉的衰弱日趋严重。

    社会上传闻，当时的秀吉，只要一开口便是恳求般地说：“你们对秀赖不可有二心！”

    然而对北政所来说，这是无法解释的悲伤。

    （他并不是这样的丈夫！）

    他的心不断地飞向战场，如果不战死沙场，秀吉的一生便觉得没有面子。连他的梦话都是惊天地泣鬼神的。

    但是，一旦到了不可救药的时候，五奉行及五大老们只考虑后事。所谓后事，就是把秀赖抬出来，这是最容易被世人所接受的。

    这样，活着的人们都变成自私任性的了。

    自七月十五日起，那种奇妙地从伤心苦闷的诸侯那里将宣誓书集中起来的工作开始了。

    秀吉已经没有力气去发表自己的意志了。七月十五日，在前田利家伏见城的宅邸里，由利家和家康出面，将诸侯们召集到这里，让他们把宣誓书交给了利家和家康。

    可是，仅仅这样做，五奉行还是放心不下。

    于是，八月一日，将他们都召集到秀吉的床头，让秀吉亲自将秀赖以及结束战争的事委托给他们。

    八月六日，又将家康、利家以及毛利辉元、宇喜多秀家等大老们叫到床前，上杉景胜因在领国未能前来。这时，秀吉只是泪汪汪地看着大家，说不出话了。

    当时，由前田玄以和浅野长政代替传达秀吉的口述，让他们交出宣誓书。

    八月八日，在几乎没有知觉了的秀吉的床头，德川家康、德川秀忠、前田利家、前田利长、宇喜多秀家五位大老反过来向石田、浅野、增田、长束、前田（玄以）五奉行交出宣誓书。

    做为丰臣家私臣的五奉行，向天下的五大老要宣誓书……这是极不自然的事。

    “这是太合殿下的命令！”

    在秀吉不能张口说话时，将此事说成是还能说话时下的命令，也不是说不过去的。然而，这确是对病人不恰当的利用。

    而一直默默地盯着那些活着的人，是怎样根据个人的需要任意决定的，是木下藤吉郎时代的糟糠之妻——北政所夫人自己。因此，她的悲伤是难以想像的。

    总之，北政所对淀君搬到大坂城后风纪紊乱目不忍睹。后来特意将家康从伏见叫到大坂城，自己痛快地把西丸让了出去，这些都是因为面对太合的死，她已看透了人生结束时的计谋。

    于是，两天后的八月十日，家康、利家、辉元等四大老们聚集一起，互相约定：“在秀吉有病期间不改动国家的政治、法律”。十一日，先前向五奉行上交宣誓书，那是极不正常的，这回要五奉行也交出宣誓书，这才将被颠倒了的事情结束了。

    进入八月后，秀吉成了只有一点脉搏的活死尸了。

    并且，不时全身出现僵直状态。大概在梦幻之中驰骋于朝鲜南部的战场上吧？

    对此，北政所是明白的。因此，只有她一个人在时，就不能不对秀吉说些甚么了。

    “人生，真是奇怪啊！”