刚出生就判死刑

    讲完资本主义，再看社会主义和民族解放。这里边呢，第一个内容就是马克思主义的诞生。

    原来反封建的时候，民众把资本主义想得太美好了，理想王国，千年王国，最美好的制度。没想到等它一在世界舞台上确立，原来它也有弊端。所以弊端一起，大家就觉得这个制度应该被推翻，然后有人就尝试新的社会模式。像欧洲三大工人运动，标志着欧洲工人阶级登上历史舞台。这三大运动很有意思，其中最搞的是德意志西里西亚织工起义，那个事件不要说在欧洲、德意志，就是在西里西亚都没几个人知道，只有中国的历史学家敏锐地捕捉到了这个信息。为什么没人知道呢？就俩村，四个小时便被镇压了。但是，既然工人已经登上历史舞台，西里西亚织工起义了，这个阶级需要有自己的理论来指导，于是就有了马克思、恩格斯的实践活动。

    我们不管这个主义怎样，那个理论如何，最起码这两个人很高尚、很伟大。

    他不是说我在图书馆一月八块钱活不下去了才想革命。马克思是律师，在西方国家当到律师就是进入上流社会了，他的夫人燕妮是伯爵小姐，人家是贵族女婿，贵族应该是不跟平民通婚的，马克思家里可能也有点儿背景。恩格斯虽然中学没毕业，但是家里让他继承家产，整个特里尔城，莱茵河两岸的厂子全是他们家的。他还是长子，所以一个大律师，一个大资本家创造这个理论，最起码证明他们不是为自己。这两位就跟李大钊、陈独秀一样，是真正的革命者，我不是因为自己日子过得不好，偷地主俩萝卜，地主抽我一顿。然后便说，我年轻的时候就怀抱革命理想。你年轻时候认字儿吗？你懂什么叫理想吗？大碗吃酒肉，大秤分金银，这就是理想吗！觍个大脸还吹，我从小理想就是解放全人类，你就解放了自己，你这儿小楼住着，小媳妇娶上了，别人呢？所以像马克思和恩格斯这些人是真正地想革命。

    《共产党宣言》1848年2月发表。在大清道光二十八年，马克思就判了资本主义的死刑，中国人那会儿还不知道什么叫资本主义呢。1848年到现在，160多年过去了，资本主义死了吗？活得有滋有味，正值生命力旺盛的时期。所以你说他判了资本主义死刑，怎么160年资本主义都没死啊，它判的是死缓。马克思说，资本主义必将被社会主义所代替，对不对？对，在北欧已经被代替了，北欧国家都是社会主义国家，已经被代替了。人家瑞典、挪威那些国家，从摇篮到坟墓的福利，你孩子一出生，连奶粉钱都由国家报销，已经是社会主义了，它已经被代替了。马克思说必然被代替，他说怎么代替？靠暴力革命。你看北欧是通过暴力革命吗？是通过发展生产力才代替的。资本主义国家也与时俱进。以前的那些弊端，人家一直在纠正，资本主义国家更研究资本论。道理在这儿，所以不能轻易下结论。

    然后接着那两件事儿就是“第一国际”和”巴黎公社弦”。“第一国际”叫国际工人协会。“巴黎公社”是无产阶级专政的一次尝试。在资本主义还没有充分发展的时候，你判它死刑，死不了。就像在巴黎市中心，垒俩垃圾桶，弄两杆火药枪，你想推翻资产阶级统治，别开玩笑了。后来马克思去世，恩格斯就把巴黎公社彻底否了，根本不是无产阶级专政，全是流氓无产者，里边没一个真正的工人代表，老实巴交的工人谁造反去？你看农民起义的领袖有几个是真正的农民？

    陈胜、吴广真是。你看黄巢、李自成、朱元璋哪个是老实农民？

    最后还有一个比较搞的事儿，就是“亚洲革命风暴”。亚洲在这个时候反抗西方的殖民扩张，日本成功了。因为它学欧洲，不学的就失败了。这个“亚洲革命风暴”的爪哇、阿富汗反英，中国的太平天国，全失败了。

    第二步考验