获得一连串军事胜利以后，罗马社会沉溺在非常奢侈的风气和东方的懒散习气中，因此被罗马用武力征服的希腊，反过来用文弱、淫佚和奢侈的风气征服了罗马。那时候，数也数不清的、愈来愈多的奴隶，代替做了以前勤劳的自由公民所进行的一切工作。所有这些因素合在一起就毁灭了劳动——但劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。在当时，这从外表看来还戴着伟大、富裕和强盛的假面具的罗马，已经感到那在她的内部孕育着的、快要降临的衰亡恶运的不祥萌芽了。特别是门客制，那是共和末期的可伯毒瘤。它急剧地促进了社会的腐化，而且引起了毁灭性的后果，这表现在格拉古兄弟、萨杜尔宁纳斯和德鲁苏斯的新法律中，也表现在马路与苏拉自相残杀的内战中。这在以后，就更糟了：罗马经常发生冲突，产生了卡提林纳、克洛提乌斯和米洛的叛乱，而这—切终于发展到恺撒、庞培和克拉苏的三头同盟。任何贵族、任何执政官、任何富有的野心家，都可以收容五六百个门客，有些贵族的门客甚至达到一千左右。当时有些公民是完全有能力可以劳动的，可是他们还是选择了这—门客的职业，犹如他们的先人选择鞋匠、木匠、铁匠，或者石匠为职业一般。所谓门客，其实是一批用骄傲的罗马公民的宽袍打扮起来的衣衫褴楼的乞丐。他们善于犯罪而且可以被任何一派收买为忠心的走狗。他们靠着人家的施舍、靠着阿谀奉承、毁谤和阴谋过日子。

    那个在艾米里乌斯贸易堂的回廊上和凯乌斯·泰乌利维斯及艾米里乌斯·瓦林闲谈的人，恰好就是上面所说的这批堕落的罗马人之一。他叫做阿普莱乌斯·杜台尔季纳斯，因为他的祖上是从社台尔迁移到罗马来的。他是玛尔古斯·克拉苏的一个门客。

    这三个人站在离斯巴达克思不远的地方，正在谈论当时社会上的种种新闻。但斯巴达克思因为陷于难堪的、悲哀的沉思之中，没有听到他们的谈话。

    自从斯巴达克思发现他的妹妹处在极其可耻的境况中以来，他的第一个念头和最迫切关心的事情，就是想把密尔查从凌辱她和强迫她堕落的那个恶棍手中拯救出来。天性慷慨的卡提林纳，虽然在他的内心中不无别的用意，但他把他那天从陀拉倍拉处京来的其余八千个塞斯太尔司也全部交给这位释放角斗上去处理了：他想帮助斯巴达克思把密尔查赎出来。

    斯巴达克思怀着感激的心情收下了这笔钱，并声明以后一定归还，虽然卡提林纳曾表示不要他还。接着，这位色雷斯人就出发到他妹妹的老板那里去，准备把她赎出来。

    自然，密尔查的老板一看到斯巴达克思那副替他妹妹的命运担心害怕和急于使她获得自由的焦急神情，就格外抬高了价钱。他说密尔查使他花费了两万三干塞斯太尔司（他只扯了一半谎），又指出她年青、漂亮、温和，而且，在总计了他的费用以后声明：这位姑娘本身就是一笔至少值五万塞斯太尔司的资本。他对着财神梅尔库利斯和海沫中诞生的美神维纳斯发誓，说是决不肯再减少一个塞斯太尔司了。

    不难想象，可怜的斯巴达克思是如何的沮丧啊。他向这个可憎的、以出卖女人的肉体为职业的人不断地恳求甚至哀求。但是这个恶棍却深信自己的权利，知道有法律做他的后盾，认为自己处在极有利的地位，就丝毫也不肯让步。

    那时候，气得发狂的斯巴达克思一下子就扼住了这个恶棍的咽喉，而且很可能把这个坏蛋活活掐死，如果不是有一个念头突然阻止了他，——这对于这个妓院老板真是运气，要不然的话，他在色雷斯人的手指的可怕压榨下早就灵魂出窍了——原来斯巴达克思不但想到了密尔查，想到了自己的祖国，而且想到了他们的秘密事业。对色雷斯人来说，这是—件神圣的事业，他明白，如果他去偿了命，这事业缺少他就一定会遭到失败。