仰尊颜，实乃难得之良机。因此不揣冒昧，罄吐愚诚。rdquo;老尼姑答道；ldquo;公子此意，老身不胜感激。惟恐传闻失实，甚是遗憾。此间确有一无母之儿，依靠此衰朽之老身艰辛度日。但此儿年尚幼稚，全不解事。即使公子气度宽宏，亦决难容忍。为此未敢奉命。rdquo;源氏公子说：ldquo;凡此种种小生均已详悉，师姑不须挂念。小生恋慕小姐，用心非寻常可比，务求谅鉴。rdquo;老尼姑以为年龄太不相称，公子不知，故发此言。因此并不开诚答复。此时僧都即将来到，源氏公子说：ldquo;罢了。小生已将心事陈明，心里就踏实了。rdquo;便将屏风拉上，回进室内。将近破晓，佛堂里朗诵ldquo;法华忏法rdquo;的声音，和山风的吼声相呼应，倍觉庄严。其中又混着瀑布声。源氏公子一见僧都，便赋诗道：

    ldquo;浩荡山风吹梦醒，静听瀑布泪双流。rdquo;

    僧都答诗道：

    ldquo;君闻风水频垂泪，我老山林不动心。

    想是听惯了之故吧？rdquo;天色微明，朝霞绮丽。山鸟野禽，到处乱鸣。不知名的草木花卉，五彩斑斓，形如铺锦。麋鹿出游，或行或立。源氏公子看了这般景色，颇感新奇，浑忘了心中烦恼。那老僧年迈力衰，行动困难，但也勉为其难，下山来替公子作护身祈祷。他念陀罗尼经文，那嘶哑的声音从零落的牙齿缝隙中发出，异常微妙而庄严。

    《法华经》是佛经之一。演诵《法华经》的仪式作法，叫做 ldquo;法华忏法rdquo;。

    陀罗尼是佛语，意思是总持，即具足众德。

    京中派人前来迎接，庆祝公子疟疾全愈。宫中的使者也来到了。僧都办了俗世所无的果物，又穷搜远采，罗致种种珍品，为公子送行。他说：ldquo;贫僧立下誓愿，今年不出此山，因此未能远送。此次匆匆拜见，反而增人离思。rdquo;便向公子献酒。公子答道： ldquo;此间山水美景，使我恋恋不舍。只因父皇远念，我心惶恐，理应早归。山樱未谢之时，当再前来访晤。

    归告宫人山景好，樱花未落约重游。rdquo;

    此时公子仪态优美，声音也异常清朗，见者无不目眩神往。僧都答诗道：

    ldquo;专心盼待优昙华，山野樱花不足观。rdquo;

    源氏公子笑道：ldquo;这花是难得开的，不容易盼待吧。rdquo;老僧受了源氏公子赏赐的杯子，感激涕零，仰望着公子吟道：

    ldquo;松下岩扉今始启，平生初度识英姿。rdquo;

    这老僧奉赠公子金刚杵一具，以为护身之用。僧都则奉赠公子金刚子数珠一串，是圣德太子从百济取得的，装在一只也是从百济来的中国式盒子里，盒子外面套着缕空花纹袋子，结着五叶松枝。又奉赠种种药品，装在绀色琉璃瓶中，结着藤花枝和樱花枝。这些都是与僧都身分相称的礼物。

    优昙华是佛经中一种想象的花，每隔三千年，佛出世时。开花一次。此处用以比喻源氏。

    金刚杵是密教用的佛具之一，用金属制，状似匕首，两端尖锐。

    金刚子是印度产的一种乔木，其果实之核可作数珠。

    圣德太子（574mdash;622）是推古天皇的太子，曾努力输人外国文化，提倡佛教。

    源氏公子派人到京中去取来种种物品，自老僧以至诵经诸法师，皆有赏赐。连当地一切人夫童仆都受得布施。正在诵经礼佛，准备回驾之时，僧都进入内室，将源氏公子昨夜委托之事详细转达老尼姑。老尼姑说：ldquo;不论是否，目下未使草草答复。倘公子果有此意，也须过四五年再作道理。rdquo