此外，所谓拗救，还可以扩大到同位置的对面之外，如王力先生《诗词格律》举“野火烧·不尽，春风·吹又生”为例，说上句第四字应平而仄，所以下句用第三字应仄而平来救，这样，治病的处方就多而且复杂了。因为初学仿作，不必这样多找麻烦，所以不说了。

    以下说拗体。拗字，是用某字，音与义不能协调的时候，难得两全，音向义让了步。这是不得已，推想心情是会感到遗憾的。拗体就不然，而是循规蹈矩惯了，感到烦腻，故意胡来一下。循规蹈矩，胡来，是相反的两种作为，可是人有时候就难免发发怪脾气，偏偏愿意把这看来难于共处的情趣都放在心里，像对待香菇和臭豆腐一样，使之都上桌面。这样的近于诛心的解释，可以请诗圣杜甫出来作证，他是自负为“诗律细”的，可是偏偏喜欢作拗体的七律。下面两首是很多人都熟悉的。

    爱汝玉山·草·堂静，高秋爽气·相鲜新。有·时自发钟·磬响，落日更·见·渔·樵人。盘剥白鸦·谷口粟，饭·煮青·泥·坊·底芹。何为西·庄王·给事，柴·门空·闭锁·松筠。（《崔氏东山草堂》）

    掖垣竹·埤·梧·十寻，洞·门对·霤·常·阴阴。落·花游丝·白日静，鸣鸠乳燕·青春深。腐儒衰晚·谬通籍，退食迟回·违寸心。衮职曾无·一字补，许身愧比·双南金。（《题省中院壁》）

    前一首是七律（4）型（第一句仄起不入韵），句句有拗字，末尾连三平两见（相鲜新，渔樵人），尤其第四句，平仄情况是仄仄仄仄平平平，显然是故意找别扭。后一首可以推定为七律（2）型（第一句平起入韵），也是句句有拗字，末尾连三平三见（常阴阴，青春深，双南金），前面五句连续平起，显然也是故意找别扭。这样不合近体诗格律，为什么不称为古体诗？因为用的还是律诗的架子；而且，古体诗虽然在押韵和调平仄方面限制较少，像拗体这样故意别扭的还是没有的。

    七言律诗还有半拗体半合律的，如：

    昔人已·乘黄·鹤去，此地空余·黄鹤楼。黄鹤一·去·不复返，白云千载·空悠悠。晴川历历·汉阳树，芳草萋萋·鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

    八月九·月·芦·花飞，南溪老人·垂·钓归。秋山入·帘·翠·滴滴，野艇倚·槛·云·依·依。却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。（张志和《渔父》）

    都是前半跳出格律，后半走入格律。

    作拗体诗，一般是用七律。间或有用其他体的，如：

    道·士夜·诵蕊·珠经，白·鹤下·绕·香·烟听。夜·移经·尽人·上鹤，天·风吹·入·青·冥·冥。（鲍溶《赠杨炼师》）这首诗可以是七绝（1）型（第一句仄起入韵），也可以是七绝（2）型（第一句平起入韵），如果是前者，加点的字拗；如果是后者，加圈的字拗。

    近体诗拗的情况大致就是这样，介绍它，目的是：一，既然有这么回事，就应该知道是怎么回事；二，准备万不得已，如拗字，也来一下，知道不是自我作古，心里可以安然些；三，知道拗体是故意找别扭，有如游山之倒骑驴，虽然可以获得一时的飘飘然，终归不是常事。我的想法，连拗字在内，还是能避免最好避免。即如“救”的理论和办法，我同意启功先生的看法，一个字的音错了，用再错一个的办法是不能救的，只能说是“陪”。所以上好的办法还是不错。这有时候相当难，但动动脑筋，也未尝不可以妙手偶得之。