宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”

    “克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

    子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

    子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”

    子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。”

    南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

    子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

    子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

    子曰：“为命：裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”

    或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”

    子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

    子曰：“孟公绰，为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。”

    子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

    子问公叔文子于公明贾曰：“信乎夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然，岂其然乎？”

    子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”

    子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

    子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”

    子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”

    公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之曰：“可以为文矣。”

    子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”

    子曰：“其言之不怍，则为之也难。”

    陈成子弒简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弒其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

    子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

    子曰：“君子上达，小人下达。”

    子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

    蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”

    子曰：“不在其位，不谋其政。”

    曾子曰：“君子思不出其位。”

    子曰：“君子耻其言而过其行。”

    子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

    子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”

    子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

    子曰：“不逆诈，不亿不信。抑亦先觉者，是贤乎！”