揖，甚不过意。

    拜罢，解元携小娘子近学士之旁，带笑问道：“老先生请认一认，方才说学生颇似华安，不识此女亦似秋香否？”学士熟视大笑，慌忙作揖，连称得罪。解元道：“还该是学生告罪。”二人再至书房。解元命重整杯盘，洗盏更酌。酒中学士复叩其详。解元将间门舟中相遇始未细说一遍，各各抚掌大笑。学士道：“今日即不敢以记室相待，少不得行子婿之礼。”解元道：“若要甥舅相行，恐又费丈人妆董耳。”二人复大笑。是夜，尽欢而别。

    学士回到舟中，将袖中诗句置于卓上，反复玩味。“首联道‘拟向华阳洞里游”是说有茅山进香之行了。‘行踪端为可人留’，分明为中途遇了秋香，提阁住了。第二联：‘愿随红拂同高蹈，敢向朱家惜下流。’他屈身投靠，便有相犁而逃之意。第三联：‘好事已成谁索笑？屈身今去尚含羞。’这两句，明白。未联：‘主人若问真名姓，只在康宣两字头。’‘康’字与‘唐’字头一般。‘宣’字与‘寅’字头无二，是影着‘唐寅’二字，我自不能推详耳，他此举虽似情痴，然封还衣饰，一无所取，乃礼义之人，不在名士风流也。”学士回家，将这段新闻向夫人说了。夫人亦骇然，于是厚具装玄，约值千金，差当家老姆姆押送唐解元家。从此两家遂为亲戚，往来不绝。至今吴中把此事传作风流话柄。

    有唐解元《焚香默坐歌》，自述一生心事，最做得好。歌曰：

    焚香嘿坐自省己，口里啸啮想心里。

    心中有甚害人谋？口中有甚欺心语？

    为人能把口应心，孝弟忠信从此始。

    其余小德或出入，焉能磨涅吾行止。

    头插花枝手把杯，听罢歌童看舞女。

    食色性也古人言，个人乃以为之耻，

    及至心中与口中，多少欺人没天理。

    阴为不善阳掩之，则何益矣徒劳耳。

    请坐且听吾语汝，凡人有生必有死。

    死见阎君面不惭，才是堂堂好男子。