败，弟融镇公安，亦见袭。融刮金印龟，服之而死。鼍有鳞介，甲兵之象也。”

    白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。

    【白鼍鸣】

    唐?张籍天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水，夜闻白鼍人尽起。

    【吴孙晧初童谣】

    《宋书?五行志》曰：“吴孙晧初童谣。按晧寻迁都武昌，民溯流供给，咸怨毒焉。”

    宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。

    【吴孙晧天纪中童谣】

    《宋书?五行志》曰：“吴孙晧天纪中童谣。晋武帝闻之，加王濬龙骧将军。及征吴，江西众军无过者，而王濬先定秣陵。

    阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸上虎，但畏水中龙。

    【晋武帝太康后童谣三首】

    《宋书?五行志》曰：“晋武帝太康后江南童谣。于时吴人皆谓在孙氏子孙，故窃发为乱者相继。按横目者‘四’字，自吴亡至晋元帝兴，几四十年，皆如童谣之言。

    元帝懦而少断，‘局缩肉’，直斥之也。干宝云‘不知所斥’，讳之也。”

    局缩肉，数横目，中国当败吴当复。

    宫门柱，且莫朽，吴当复，在三十年后。(又鸟)鸣不拊翼，吴复不用力。

    【晋惠帝永熙中童谣】

    《晋书?五行志》曰：“惠帝永熙中童谣。时杨骏专权，楚王用事，故言‘荆笔杨板’。二人不诛，则君臣礼悖，故云‘几作驴’也。”

    二月末，三月初，荆笔杨板行诏书，宫中大马几作驴。

    【晋惠帝元康中京洛童谣二首】

    《晋书?五行志》曰：“惠帝元康中京洛童谣。南风，贾后字也。白，晋行也。沙门，太子小名也。鲁，贾谧国也。言贾后将与谧为乱，以危太子，而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。”按《贾后传》有此谣云：“南风烈烈吹黄沙，遥望鲁国郁嵯峨，前至三月灭汝家。”与《五行志》所载不同。其后贾谧既诛，贾后寻亦废死。

    《宋书?五行志》曰：“是时愍怀颇失众望，卒以废黜，不得其死焉。”

    南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。

    城东马子莫咙哅，比至来年缠汝■。

    【晋元康中洛中童谣】

    《宋书?五行志》曰：“晋元康中，赵王伦既篡，洛中有童谣。数月而齐王、成都、河间义兵同会诛伦。按成都西蕃而在鄴，故曰‘虎从北来’；齐东蕃而在许，故曰‘龙从南来’；河间水汇而在关中，故曰‘水从西来’。齐留辅政，居宫西，有无君之心，故曰‘登城看’也。”

    虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来何灌灌。

    【晋惠帝时洛阳童谣】

    《晋书》曰：“惠帝时洛阳童谣。明年而胡贼石勒、刘羽反。”

    鄴中女子莫千妖，前至三月抱胡腰。

    【晋惠帝太安中童谣】

    《宋书?五行志》曰：“晋惠帝太安中童谣。其后中原大乱，宗蕃多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城同至江表，而元帝嗣晋矣。”

    五马游渡江，一马化为龙。

    【晋怀帝永嘉初谣】

    《晋书?五行志》曰：“苟晞将破汲桑时有此谣。司马越由是恶晞，夺其兗州，隙难遂构焉。”按列传：“东海孝献王越，字元超，怀帝永嘉初出镇许昌，自许昌率苟晞及冀州刺史丁劭讨汲桑，破之。越还于许。长史潘滔说之曰：‘兗州天下枢要，公宜自牧。’乃转苟晞为青州刺史，由是与晞有隙。”

    元超兄弟大洛度，上桑打椹为苟作。

    【晋怀帝永嘉中童谣】

    《晋