我要他跟你去为‘第二次复活’工作。虽然他表面上显得很强硬，但我相信他内心深处仍然是愿意去的。我会想办法要他和你一道去阿姆斯特丹，我几乎可以保证他一定会去。我们就暂定为一周时间吧。他需要这段时间休养，然后，他会跟你一道去。尽管一开始他仍然会满心地不情愿而且牢骚满腹，但逐渐地他会喜爱上那种工作而可以替你解决一切问题的。总之，我保证他跟你去就是了。谢谢你对他那么有耐心。哦，这半杯啤酒我还是把它干了吧。”

    当他在阿姆斯特丹找到出租汽车时，已经挺晚了。他提醒着自己别忘了打电话给杰弗里斯博士，就说他已聘请到一位翻译顾问了，然后他打开那份伦敦每日快报的晚版。

    就在第一页，那占有三栏的大标题跳动着，出现在他的眼前：对一种新圣经行将问世之说弗鲁米大抨击认为其既无必要亦欠合理。

    本报专电讯来自阿姆斯特丹，报道人为该报驻荷兰记者普卢默。

    兰德尔心想这可好，所有的机密全完了。他的一颗心跳动着，利用车内暗淡的灯光，接着看下面报道的内容大要——

    “普卢默得到阿姆斯特丹宗教改革领袖弗鲁米牧师单独的接见。据牧师所得的可靠消息说，某一国际出版集团，在正统教会若干人的支持下，以最近考古学上的发现为基础，正准备出版一种新《圣经》，并且即将行销牟利。

    在这个变动的世界中，我们不需另一种新圣经以使宗教合理化。我们需要在宗教内部及教会本身从事激烈的改革，也就是说改变神职人员以及对圣经的解释，才能使宗教更有意义于人类。在这样一个变动不安的时代，我们所需的信仰远非能由一种新圣经所能产生的信仰所需者，乃替天行道之人。因此，我们应摒弃及抵制有关的反信仰的商业行为，全力反对一本无用且不合理的圣经，取而代之的，是将耶稣的行为作一合理化的解释以适应时代的需要。”

    有关这一点还有很多报道，不过其内容却无一项具体的事实，没有提到奥斯蒂亚?安蒂卡，没有提到“第二次复活”，没有提到《国际新约》这个名称。

    牧师获知的仅是一项谣传，而且这也是他对其竭力反对的正统基督教会的公开警告。

    兰德尔把报纸合起来，心想惠勒所说安全保密的需要倒是没有一点夸张。既然那强而有力的弗鲁米已对他们公然干涉，则可预见这一计划的前途多难。他身为此项计划的成员之一，已感受到一种压力和威胁。

    他刚刚才答应负责安排那位满腔愤怒满腹牢骚的奈特前往阿姆斯特丹。如果弗鲁米是“第二次复活”的敌人，则他很可能将痛恨这个计划的奈特网络到他手下工作。

    到目前为止，弗鲁米的势力还没有渗透到“第二次复活”内部。但是如果奈特到达阿姆斯特丹以后，那他便可能成为特洛伊城中的木马了。

    兰德尔一时犹豫难决，不知究竟应该怎么做才好。

    他终于决定密切注意。他倒要看看，这个特洛伊木马命中注定仍然不过是徒有其壳呢，还是图谋摧毁已经成为兰德尔一生中最后的这个希望的内应载车。