神社，嘱咐了许多后事，在那智投身沧海了。”夫人听了说道：“原来如此，难怪好久没有音讯。”拽起衣襟，伏身痛哭起来。少爷、小姐也放声大哭。少爷的乳母流着泪说道：“事已至此，不必惊慌了。这是平日意料之中的事。若像正三位中将那样成了俘虏，被送回京都，岂不更可悲吗!中将在高野落发，去熊野拜神，叮嘱了许多后事，临终时又念佛不止，这倒是不幸中的幸事。既已如此，您就安心吧，今后栖身于山野林木之间，专心抚育儿女吧。”如此百般安慰，可是她仍然痛不欲生。不久，便削发为尼，专心修行佛事，为维盛祈求冥福。

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    【1】悉达太子是释迦牟尼出家前的称呼。

    【2】池禅尼，参见第五卷第四节。

    【3】三日是短暂的意思，三日平氏与汉语中五日京兆的说法相似。这一段六月十八日的事夹述在这里，中断了上下文的文气，但也可说明，原著的特点是采取编年史的写法而不取法于纪事本末体。

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    十四

    藤户

    镰仓的兵卫佐源赖朝知道这件事后，说道：“唉，若推心置腹径直到我这里来，是可以保全性命的。对小松内大臣重盛公的事绝不敢怠慢。当初他作为池禅尼的使者为我求情，才得改判流放，此乃小松内大臣的厚恩。这段恩情无论如何都是没齿难忘的，所以对他的子弟也不能怠慢，何况既已出家，就更没多大干系了。”

    且说平家败退到赞岐国的屋岛之后，说听源氏又有生力军数万骑从东国抵达京都。九州方面，又有臼杵、户次、松浦等族人联合一气蜂拥而来。左一个消息，右一个消息，都那么耸人听闻，令人失魂丧胆。此次一之谷会战，一族之中所剩无几，主要武士阵亡大半，如今兵少将寡，只有阿波民部大夫重能兄弟率四国之兵相助，海誓山盟，声言这次一定要决一死战。女人们聚在一起，只是相对啼哭；到了七月二十五日，都说：“这是去年撤离京都的日子，如此之快，这一天又来了。”她们时而哭时而笑地诉说着惊恐不安的往事。

    同月二十八日，新帝后鸟羽天皇即位。没用宝镜、神玺、宝剑等三种神器便即了帝位，这是神武天皇以来八十二代都没有出现过的事例。八月六日任命蒲冠者源范赖为三河守，任命九郎冠者源义经为左卫门尉，不久又宣旨任命义经为检非违使判官，所以后来称之为九郎判官。

    且说，不久，荻上西风袭人，荻下白露浓重，在这秋虫哀鸣切切之时，稻叶飘摇，树叶凋零，如此深秋景色，他乡漂零之人无不哀愁，平家人等自是格外悲凄了。往昔在宫廷之中，逢春花赏心悦目；今日于屋岛之上，临秋月悲从中来。全家的人都来对月咏歌，但遥念京都今夜情景，无不忧心流泪。左马头行盛咏歌述怀道：

    此月仍是宫中月，

    能不令人忆故都。

    九月十二日，三河守源范赖为追讨平家率军西进。同行的有：足利藏人义兼，镜美小次郎长清，北条小四郎义时，斋院次官亲义；武士大将有土肥次郎实平、其子弥太郎远平，三浦介义澄，其子平六义村，畠山庄司次郎重忠，畠山长野三郎重清，稻毛三郎重成，榛谷四郎重朝，榛谷五郎行重，小山小四郎朝政，小山长沼五郎宗政，土屋三郎宗远，佐佐木三郎盛纲，八田四郎武者朝家，安西三郎秋益，大胡三郎实秀，天野藤内远景，比企藤内朝宗，比企藤四郎能员，中条藤次家长，一品坊章玄，土佐坊昌俊。以这些人为首总共三万余骑，从京都出发进抵播磨国的室【1】。

    平家方面，大将军有：小松新三位中将资盛，小松少将有盛，丹后侍从忠房；武士大将有：飞驒三郎左卫门景经，越中次